Peut-on convaincre quelqu'un de la beauté d'une oeuvre d'art ?

« culturelle ont aussi le plus de chance de se perpétuer plus longtemps dans l'institution scolaire parce qu'ils yapportent la"culture libre" qu'elle présuppose et exige sans jamais la délivrer méthodiquement, donc de voirtransformées en disposition cultivée les prédispositions façonnées par les apprentissages inconscients de la primeéducation." 3 Transition : l'homme peut-il être resensibilisé au beau? III) Le beau est-il communicable? 1 le Beau est absolu et éternel texte de Platon le Banquet 211b-212b "Diotime: - Celui qui aura guidé jusqu'ici le chemin de l'amour ,après avoir contemplé les belles choses dans une gradation régulière,arrivant au termes suprême, verra soudain une beauté d'une nature merveilleuse, beautééternelle, qui ne connaît ni la naissance ni la mort, qui ne souffre ni accroissement ni diminution, beauté qui n'estpoint belle par un côté,laide par un autre, belle en un temps, laide en un autre, belle sous un rapport, laide sous unautre, belle en tel lieu, laide en tel autre, belle pour ceux-ci, laide pour ceux-là[...]" 2 « est beau ce qui plait universellement et sans concept » texte de de kant , Critique de la faculté de juger "Qui a conscience que la satisfaction produite par un objet est exempte d'intérêt, ne peut faire autrement qu'estimer que cet objet doit contenir un principe de satisfaction pour tous. En effet, puisque la satisfaction ne se fonde pas sur quelque inclination du sujet (ou quelque autre intérêt réfléchi),mais au contraire celui qui juge se sent entièrement libre par rapport à la satisfaction qu'il prend à l'objet, il ne peutdégager comme principe de la satisfaction aucune condition d'ordre personnel, dont il serait seul à dépendre commesujet." 3 Enjeu: l'art ou une manière de spiritualiser le monde CONCLUSION A la question de savoir s'i l'on peut convaincre quelqu'un de la beauté d'une oeuvre d'art, nous avons vu que le beau faisait l'objet non d'une perception rationnelle et démonstrative mais l'objet même d'une émotionesthétique.

La beauté d'une oeuvre d'art n'est pas l'objet de la raison : "l'âme et l'art se compénètrent et se perfectionnent mutuellement[...] Est beau ce qui procède d'une nécessité intérieure de l'âme.

Est beau ce qui affine et enrichit l'âme[...] "comme l'écrit Kandinsky . Convaincre quelqu'un est le fait de transmettre une idée ou un point de vue, au moyen d'arguments ou de preuves,c'est surmonter un désaccord ou une différence de vues en produisant l'adhésion, la conviction.

La beauté sembleêtre la qualité que l'on contemple, qui éveille un plaisir esthétique.

Or, est-ce une qualité objective de la chose, quel'on peut décrire au moyen d'une définition, peut-on dire ce que doit être la beauté pour en convaincre autrui ? Oubien la beauté est-elle subjective, ne réside-t-elle que dans l'esprit ? On peut donc poser le problème suivant : labeauté, parce qu'elle fait l'objet d'un plaisir esthétique, parce qu'elle est sentie, ne peut être, semble-t-il, prouvée.Cependant, le jugement de goût que l'on porte sur une oeuvre prétend à l'universalité : en trouvant une chose belle,on souhaiterait que tous portent sur elle le même jugement.

Ainsi, dans un premier temps, nous verrons en quoi on ne peut convaincre autrui qu'un oeuvre d'art est belle.Puis, dans un second temps, nous nous demanderons comment il est possible de convaincre autrui de la beautéd'une oeuvre d'art. Dans cette première partie, nous nous demanderons s'il est possible de convaincre quelqu'un de la beauté d'uneoeuvre d'art.

L'esthétique du sujet élaboré par Kant propose une compréhension de l'idée de beau radicalement. »