Personne et individu, personnage, personnalité.

Pour explorer la signification de la notion de Personne, nous ferons un détour par la psychologie.    1 — Personne et individu. « Indivis « signifie ce qui n'est pas divisé en soi-même, qui forme une unité et un Tout. L'individu est un organisme considéré à la fois comme être vivant unifié et particularisé, c'est-à-dire comme non-divisible et comme séparé des autres ou distinct.  Considérer l'individu, c'est le considérer en lui-même, dans ce qu'il a de différentiel. S'individualiser, c'est se séparer, se constituer comme original, se singulariser.  L'individualisme est une fermeture sur soi, dont les formes atténuées sont représentées par l'égocentrisme, l'égotisme, l'égoïsme, et dont la forme extrême serait l'autisme (ou vie uniquement intérieure imaginaire et centrée sur soi avec absence de contact extérieur).  Par rapport à l'individu, la personne représente au contraire l'unité de relations diverses avec l'Autre. La personne ne peut apparaître qu'avec autrui et la conscience d'autrui. D'ailleurs, si l'individu est le lieu de la particularité, de la singularité des expériences, de l'irremplaçable et du « sentiment « (ainsi que d'une certaine manière d'être-au-monde ici-maintenant), la personne au contraire est l'universalité. Elle est fondée sur le « partout et toujours « ou sur la condition de possibilité. Un individu peut être violent, emporté par ses passions (et l'individu est chez Hegel le « moteur « de l'histoire grâce à l'énergie que ses passions développent), bref livré à son inconscient. Au contraire la personne est avant tout Conscience, et la conscience est ici universalité, transcendance.