Paix et universalisme

«  Le  moyen  dont  se  sert  la  nature  pour  mener  à  bien  le  développement  de  toutes  ses  

dispositions  est  leur antagonisme  au  sein  de  la  Société,  pour  autant  que  celui-ci  est  

cependant  en  fin  de  compte  la  cause  d'une ordonnance régulière de cette Société j'entends 

ici par antagonisme l'insociable sociabilité des hommes, c'est-à-dire leur inclination à entrer en 

société, inclination qui est cependant doublée d'une répulsion générale à le faire... »

Kant découvre que c'est la vanité des hommes, leur désir de domination, cet esprit toujours 

inventif de compétition qui sont à l'origine de toute créativité sociale. Il perçoit, avant Hegel, 

que rien de grand ne se fait sans passion, c'est-à-dire sans l'attachement intéressé des hommes. Or 

les passions sont partie de la nature humaine, à travers elles la Nature agit. De conflit en 

conflit, l'espèce   pproche de la réalisation de la forme d'organisation politique qui

autorisera  le  règne  sans  partage  de  la  liberté.