N'Y A-T- IL DE RATIONALITE QUE SCIENTIFIQUE ?

« relations normales.

La loi y est une donnée construite, la théorie unesupposition de l'esprit, la structure de la science a pour finalité de coordonner lesphénomènes d'en réguler les causes et les effets dans un système et de constituerainsi la rationalité du réel.La rationalité a ses niveaux d'interprétation du réel.

Dans sonontologie formelle, elle est démonstration mathématique déduction logique etanticipation des causes.

Dans ses dispositions hypothétiques elle confirme lerésultat par expérimentation des hypothèses et prédiction des phénomènes.

Saspéculation consiste à déployer les évidences conceptuelles.

La science manifestele phénomène dans une perception armée et instruite ainsi que dans un langageunivoque.

Elle maîtrise techniquement cette simulation du phénomène dans lathéorie.C'est pourquoi on peut la dire sans compromission avec les bonheursde la psychologie et les évidences premières du vécu.

Elle cherche dans laréduction à l'essentiel et la positivité des conceptions l'explication bien fondée duphénomène.

Le mécanisme cartésien en a été la condition.

Il fait du scientifiqueun mécanicien au pouvoir illimité.

Les données préparées, le témoignage contrôlé, l'instrumentation par l'intelligible, l'établissement des raisons par la mesure ontpour but de décrire le réel avec précision et selon des précautions méthodiques.Pour cette joie de la raideur qu'est la pensée concentrée, attentive et abstraite duscientifique le fait est un fait mesuré, quantifié.

C'est pourquoi les déplacements etles translations du mouvement de la matière, les forces d'attraction, les propriétéschimiques, les phénomènes électromagnétiques, les particules font de la réalitématérielle une réalité sans mystère.

La réalité extérieure est réalité connue parceque réalité étendue.

La vie même pour le biologiste est horloge, programme,tension d'information.

Pour la rationalité scientifique il n'y a de fait vrai quecomme énoncé vrai dans un système.

Il n'y a pas d'invention sans convention.Pourtant on peut dire que seule l'explication est rationnelle, pasle phénomène.

Pour le scientifique de plus les affaires humaines ne sontindéterminées.

C'est pourquoi la rationalité scientifique peut apparaître commeune ankylose, une crispation mécanique qui ne comblent pas le coeur.

La magie,l'astrologie ou l'alchimie qui ont été des stimulations de la connaissance relèventde la préhistoire de l'esprit scientifique alors qu'elles mettent en évidence lefond de mobiles, d'actes humains, de désirs et de représentations de la réalité.

Lascience ne serait-elle pas ainsi elle-même une décision motivée qui s'édifie sur debonnes raisons et des créances en la réalité permanente continue du réel ? Toute proposition et toute méthode ont pour base des effets subjectifs de lacroyance.

La science ainsi se. »