Nouvelles réflexions sur le théâtre: Le théâtre est un art qui recrée la vie dans ce qu’elle a de complexe, de simultané et de présent, c’est-à-dire de fragile, par le moyen essentiel de l’Etre humain mis en conflit dans l’Espace. Jean-Louis Barrault
Publié le 19/03/2020
Extrait du document
« Aussi pour ce jeu, nous ouvrons yeux et oreilles, nous déclenchons tous nos sens, nous faisons marcher nos radars et nous captons ce que la vie peut avoir d’humain. »
«Vous savez, être comédien, c’est l’art de s’oublier soi-même dans les autres afin de les assumer, c’est-à-dire afin de reproduire l’acte d’amour, tous les bonheurs, tous les malheurs, les passions, les désirs de l’homme, de sa vie, et de les représenter sur scène, au présent, en la présence de... »
«D’abord, il faut revenir à une définition, toujours la même : le théâtre est un art qui recrée la vie dans ce qu’elle a de complexe, de simultané et de présent, c’est, à-dire de fragile, par le moyen essentiel de l’Etre humain mis en conflit dans l’Espace. L’Espace c’est la toile du peintre; l’Etre humain en est le pinceau, les couleurs, le fusain : l’Auteur en étant l’artiste. »
«Si l’homme pouvait devenir un instrument digne d’un art, c’est-à-dire un instrument obéissant, il serait le moyen artificiel idéal pour recréer cette vie présente. L’Homme, en effet, ne renferme-t-il pas dans son corps le siège du mouvement (c’est sa colonne vertébrale, souple comme un fouet), le siège des échanges (son appareil respiratoire : ce va-et-vient continuel d’appétit et de refus) et le siège du Rythme (son cœur, son sorcier) ? »
(Nouvelles Réflexions sur le théâtre. « Comment le théâtre naît en nous »)
«
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mière d'un art total que Barrault énonce, sur le théâtre, la
profession de
foi suivante :
« D'abord, il faut revenir à une définition, toujours la
même : le théâtre est un art qui recrée la vie dans ce
qu'elle a de complexe, de simultané et de présent, c'est
à-dire de fragile, par
le moyen essentiel de l'Etre hu
main mis en conflit dans l'Espace.
L'Espace c'est la
toile
du peintre; l'Etre humain en est le pinceau, les
couleurs, le fusain: I' Auteur en étant l'artiste.»
► Le théâtre est un spectacle qui, outre la mimique,
nécessaire
et suffisante, du corps humain (apport « essen
tiel»),
peut s'enrichir du concours des autres arts, dont il
serait abusif de vouloir priver le public (décors, costumes,
éclairages, bruitages, musiques).
La mise en scène, assu
rée naguère
par l'auteur et les comédiens, aujourd'hui par
le metteur en scène, doit toujours être assujettie à l'har
monie de l'ensemble du spectacle,
à l'unité duquel elle
contribue, ce qui, selon Barrault, s'est accompli dans la
création de
Christophe Colomb, de Paul Claudel.
Il est entendu que c'est le comédien, conjointement
à
l'auteur, qui est le centre de gravité du spectacle.
Ce
postulat une fois admis,
il est aisé de comprendre que le
théâtre est un art du présent.
De manière immédiate -
tous les comédiens en font l'expérience chaque soir
-, le
contact direct avec le public est fonction d'une présence
sur la scène, transitoire, éphémère, fragile qui,' de sur
croît, n'est jamais identique.
A cet égard, le spectateur
participe avec
d'autant plus d'intérêt qu'il perçoit cette
fragilité inhérente
à la vie.
Plus généralement, la vie qui s'écoule n'est
qu'une suite
d'instants présents.
Dans le chapitre intitulé
« Pourquoi la
Cerisaie?», faisant partie des
Nouvelles réflexions sur le
théâtre, Barrault recourt à l'image suggestive de la pas
soire, pour mieux évoquer la fuite continuelle du présent:
le temps ressemble
à une passoire qui «passe» la vie.
De
même, la cafetière «passe» le café solide, qu'elle trans
forme
en liquide.
Le présent est donc ce passage mysté
rieux, magique même, puisqu'il est insaisissable.
« Esca
motage ahurissant
de l'existence exécuté par ce prestidigita-.
»
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- Barrault Jean-Louis , 1910-1994, né au Vésinet (Yvelines), acteur et homme de théâtre français.