Notes de cours: LA TECHNIQUE
Publié le 09/06/2009
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1 approche générale • L'apparition de la technique, sous sa forme la plus élémentaire, l'outil, est une des marques du passage de l'animal à l'homme. L'intelligence humaine serait née avec l'outil et l'homo (aber, selon l'expression de Bergson, aurait précédé l'homo sapiens. 2 la technique « phénomène biologique « • On a pu voir dans l'outil d'abord, dans la machine ensuite, une projection de l'organisme humain. L'outil ne fait qu'un avec son utilisateur, il est la continuation et la projection au dehors d'un organe : le bâton prolonge le bras. • On a en outre pu remarquer que les outils et les machines se succèdent et s'organisent à la manière d'organismes vivants, constituant ainsi des séries évolutives semblables à celles que les biologistes nomment des phylum. • On peut dès lors considérer la technique comme un « phénomène biologique « suscité par un effort d'adaptation d'un être vivant, l'homme, à son milieu.

«
La technique
Technique vient du grec technè qui signifie, selon Aristote, « une disposi
tion à produire accompagnée
d'une règle vraie» : la technique au sens
grec, c'est l'ensemble des règles qu'il faut suivre pour produire
un objet
donné.
Mais la technique moderne peut-elle encore
se comprendre ainsi?
1.
La technique est-elle spécifiquement humaine ?
Chez l'animal, l'organe et l'outil se confondent : le crabe, par exemple,
se sert de ses pinces pour s'enterrer.
Même les primates ne fabriquent pas
d'outils: un chimpanzé peut
se servir d'un bâton pointu qu'il a ramassé,
mais
il ne saurait le tailler lui-même pour le rendre pointu.
Dans
le Gorgias, Platon fait le récit mythique de la naissance de la tech
nique : l'imprudent Épiméthée n'ayant laissé à l'homme aucun instru
ment naturel pour se nourrir et se défendre, son frère Prométhée aurait
dérobé
la technique et le feu aux dieux.
Entendons par là que la tech
nique comme production d'outils est pour l'homme une nécessité vitale :
avec la technique, l'homme devient« homo fober>> (Bergson), l'être qui place
des outils entre lui et
le monde.
2.
Que signifie la définition aristotélicienne de la technique ?
Selon Aristote, tout objet produit non par la nature, mais par l'homme,
est déterminé par quatre causes :
la cause matérielle (la matière dans
laquelle
il est fait), la cause formelle (la forme qu'on va lui donner), la cause
finale
(ce à quoi l'objet va servir) et la cause efficiente (l'artisan qui travaille
l'objet).
La technique est l'ensemble des règles permettant d'ordonner ces
causes dans un art donné : une règle technique nous dit comment travailler
telle matière, quelle forme lui donner,
si l'on veut en faire tel objet.
3.
Pourquoi la technique est-elle un ensemble de « règles vr.ûes » ?
Un artisan n'est pas libre de faire ce qu'il veut: on ne fait pas des haches
en plomb
ou des fers à cheval en bois.
Pour produire un objet, il faut
ordonner la matière et la forme selon la fonction
qu'on veut lui attribuer,
en obéissant à ce
qu'on appelle les règles de l'art.
Ces règles ne sont pas
laissées au caprice de tel ou tel : elles sont nécessaires
et enseignables, c'est-à-dire
qu'on peut les transmettre; en ce sens, on peut
dire qu'elles sont
>, parce qu'elles ne changent pas et ne peuvent
pas être modifiées..
»
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