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Nos passions sont-elles de notre responsabilité ?

Publié le 11/02/2016

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Peut-être existe-t-il une manière de considérer les passions qui soit à mi-chemin entre la maîtrise absolue des stoïciens et la passion incontrôlée qui débouche sur la folie. Dans notre vie, heureusement, nous ne sommes ni des «monstres froids» capables de tout maîtriser, ni des êtres totalement ballottés par les débordements de nos sentiments. La passion peut être une force constructive si, au lieu de se laisser déborder par elle ou de la réfréner, nous la guidons, comme un cavalier

conduit sa monture. Hegel nous montre la voie lorsqu'il définit la passion comme enthousiasme. Sans se placer comme lui dans une perspective historique, on peut envisager que la passion et la raison, au lieu de s'opposer en un conflit sans cesse renaissant (c'est notamment la vision de la psychanalyse), sont étroitement liées, comme le corps et l'esprit. Nous ne pouvons être responsables de nos passions que si nous les acceptons comme une partie intégrante de notre nature.

« Les pas sions ne peuv ent pas être maîtr isées La passion est une fatalité sur laquelle nous n'avons pas de contrôle.

Elle a sa source soit à l'intérieur de nous, dans l'inconscient, soit à l'extérieur, dans le fonctionneme nt universel de la Nature.

La passion est La passion est une La passion est une une fatalité force inconsciente «ruse de la raison» Les passions parti ci- pe nt de notre aff e c- s pinoza souligne que nous sommes dé- Q n peut considérer que la passion n'est tivité .

Elles ne peuvent terminés par nos pas- pas une affection des- pas être dominées, c ar sions (nos affects).

Il an- tructrice qui nous do- nous ne sommes pas ticipe dans une certaine mine , mais une forme maîtres de nos émotions , mesure Fre ud et sa théo- supérieure de la volon- celes passions de l'homme rie des pulsions .

Pour ce té.

Hege l a mis l'accent ne sont que les moyens que dernier, les pa ssio ns sur cette dimension :. »

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