Mill de la Liberté

« Introduction Les gens considèrent les manœuvres politiques comme une compétition entre des objectifs contradictoires.

L'établissement d'un consensus entre une population importante est Considéré comme crucial pour le succès de toute société.

Les personnes enclines au libéralisme accordent plus d'importance à la liberté qu'aux objectifs partagés.

Cela les amène à pencher vers le socialisme lorsque les différences entre les gens sont supprimées. J.S.

Mill pense que les gens ont une grande valeur s'ils sont autorisés à développer des caractéristiques personnelles.

Sa déclaration est présentée dans le plus grand ouvrage intitulé Liberté Miles note que les gens deviennent plus libres d'agir avec leurs caractéristiques personnelles plus ils les utilisent fréquemment.

De plus, il croit que toute activité considérée comme positive pour l'humanité n'a de valeur que si les gens la poursuivent activement. . 1.

L'homme détermine sa conduite en proportion de ses qualités personnelles Mill note l'existence de deux types d'hommes différents.

Le premier est une personne passive qui manque de liberté.

Le second est un homme actif qui possède toutes ses facultés. A.

Pour suivre l'opinion commune, il suffit de savoir imiter Pour comprendre les implications politiques de son travail, il faut d'abord considérer son examen des moyens et des fins morales.

Il le considère comme menant sa propre vie parce que n'importe qui peut être un suiveur, pas un intellectuel.

Les personnes qui laissent les autres diriger n'épuiseront pas toutes leurs capacités mentales.

Depuis Mill, les gens se demandent qui est l'autre personne qui a décidé de mon chemin dans la vie.

Le mot « monde » désigne le sujet de la plupart des discours intellectuels.

Comme pour la culture de n'importe quel pays, l'histoire nationale d'une personne oriente son processus de pensée. Ensuite, sa famille et sa classe sociale ont déterminé la trajectoire de sa vie.

Ces idées ont forcé Mill à accepter le destin culturel, social et familial, ce qui a permis de façonner la culture de chacun à travers des valeurs prédéterminées. Parce que j'agis déjà selon un plan prédéterminé, le consensus commun semble dicter mes actions.

Cependant, ce n'est pas le cas; mes actions suivent simplement un plan préalablement établi.

Comme le rocher de L'Ethique de Spinoza qui semble avoir le libre arbitre grâce à la conscience de ses actes mais ignore la cause.

Par conséquent, je confondrais ma propre ignorance avec l'autonomie.

Personne ne devrait avoir besoin de se faire dire qu'un mouvement de cette nature est puéril, même s'il ne réalise pas qu'il est aussi animal.

Même Aristote croyait que les enfants développent la capacité d'imiter, mais pas la rationalité.

Tout mouvement résultant de personnes imitant des singes est forcément un échec. (pas besoin de changer à partir de là) B.

Au contraire, l'homme libre utilise toutes ses facultés de corps et d'esprit Pour être vraiment libre, il faut choisir son propre style de vie.

Cela signifie résister à être forcé d'agir selon un cours prédestiné.

Au-delà, il faut aussi refuser de se contenter d'imiter les autres sans ajouter leurs idées aux siennes.

Au lieu d'accepter passivement l'idéologie commune, les gens devraient activement la contester.

Ils décrivent la capacité du corps à observer, juger, planifier et rassembler des matériaux.

De plus, ils se réfèrent au raisonnement et au jugement de l'esprit sur les observations du corps.

C'est ainsi que les gens peuvent anticiper l'avenir et planifier en conséquence. C'est à l'individu de déterminer son chemin, en choisissant sa fin par son libre arbitre.

Ils construisent ensuite un plan grâce auquel ils peuvent faire preuve de maîtrise de soi et de volonté.

Ce faisant, ils démontrent le besoin de «fermeté» et de «contrôle de soi» afin de toujours employer les bons moyens pour atteindre leur objectif. C.

Notre conduite se fait en proportion de nos qualités Utiliser vos capacités leur donne de la valeur ; ne pas utiliser vos capacités laisse les autres décider de votre vie à votre place.

Lors de l'évaluation de l'action humaine d'une personne, la valeur de ses qualités dépend de la façon dont elle est utilisée.

Cela détermine le mérite de leurs actions.

La valeur de l'action d'une personne dépend de l'utilisation de ses capacités.

Les gens déterminent votre vie en refusant d'utiliser leurs talents. Les masses, l'opinion commune ou d'autres individus peuvent guider vos choix de vie.

Mais si quelqu'un de votre entourage veut que vous viviez d'une certaine manière, c'est encore mieux.

Ou, vous pouvez simplement suivre les souhaits de votre famille et de vos amis. Pourtant, pourquoi voudriez-vous vivre une existence restreinte ? Vous pourriez être plus en sécurité ou avoir une plus grande tranquillité d'esprit si vous le faites.

Ou, vous.... »