L'intolérance est-elle le fait de la religion ?

« La religion est un appel à la tolérance 4~[.)~• Voltaire montre que l'intolérance n'est pas le propre de la religion.

Ce n'est pas non plus sur elle que se fondent les mœurs et les coutumes de chaque pays.

Elle est une exception et non une règle générale.

Les religions et les cultures sont fondamentalement tolérantes V oltaire, se référant tout autant aux cul­ tures grecque, latine, chinoise qu'au judaïsme, à l' hist oire du christia­ nisme, aux Évangiles, montre, à l'aide de nom­ breux exemp les, que l'esprit qui anime la morale, la religion, les «Il est ( ...

) de l'intérêt du genre humain d'examiner si la religion doit être cha­ ritable ou barbare ...

Voltaire mœurs de chaque peuple est toujours un esprit de tolérance.

La raison en est simple: le droit na­ turel indique aux hommes qu'ils se doi­ vent un respect mutuel.

Dès lors que ce respect est nié, que le fanatis­ me l'emporte sur le libre échange des idées , sur la compréhension réci­ proque des coutumes et des croyances des uns et des autres, apparaît la vio l ence et, avec ell e, la souffrance, la douleur, l'injustice, la haine .

On ne peut tolérer l'intolérance V oltaire déclare: «Il faut ( ..

.) que les hommes commencent par n 'être pas fanatiques pour mériter la tolérance. » Autrement dit, on ne peut pas tolérer l'in ­ tolérance.

C'est à cet te seule condition que l'in­ tolérance peut relever du droit humain, leque l n'est jamais que la reconnaissance du droit naturel.

C'est donc au nom du respect de l'homme pour l'homme que je puis, que je dois, moralement, faire preuve d'intolérance dès lors qu'une religion, un e pensée, un code moral, un système po­ litique s'imposent non par la raison, mais par la violence, qu'elle soit physique ou psycholo­ gique .

Le véritable esprit qui anime les religions est l 'esprit de tolérance.

-Pour vivre en paix, les hommes sont obligés de se tolérer.

- Seuls le fanatisme et la vio l ence sont intolérables .. »