L'homme ne travaille-t-il que pour l'argent ?
Publié le 09/02/2016
Extrait du document
Il est vrai, j'ai l'impression de ne travailler que pour gagner ma vie. Et il est tout aussi vrai que si je n'avais pas besoin de gagner ma vie, je ne travaillerais pas.
Ce qui ne m'empêcherait pas d'être actif, d'avoir des activités, de faire quelque chose, de... travailler. Oui, mais ce serait alors un travail choisi, me procurant du plaisir et des relations humaines satisfaisantes, effectué selon des horaires et un
rythme «humains». L'homme, c'est évident, ne peut vivre sans travailler ou, tout au moins, sans avoir une activité. Les chômeurs, par exemple, souffrent certes d'une perte de revenus. Mais ce qui semble les affecter le plus, c'est le sentiment de devenir inutiles, d'être exclus de la société. Car, même imposé, le travail joue une fonction essentielle de socialisation, il est une façon de gagner sa place dans la société.
«
1-- -- Le travail est une activité essentielle de l'homme --...,
Le travail n'est pas seulement un moyen d'obtenir du gain.
Il permet à l'homme de se réaliser, de maîtriser la nature
et de se libérer ainsi d'une certaine angoisse.
Le travail pennet ·
l'homme de se
r~
our Hegel, le travail
permet à l ' homme
de se réaliser en mode
lant la nature à son
«Il est des natures plus rares
( ...
) qu'un gain abondant ne satisfera pas si elles ne
voient pas le gain des gains
dans le travail même.»
Friedrich Nietzsche
image.
En travaillant,
l'homme accède à la
liberté.
Selon un pro
cessus historique bapti
sé
«dialectique du maître
et de l'esclave », Hegel
montre que l'esclave ,
par son travail , acquiert
son indépendance et im -
pose à terme sa domi
nation sur le maître , le
quel reste , quant à lui ,
passif devant la nature.
l.e travail est
ais le travail a, pour
Hegel , une autre
fonction : il libère de
l'angoisse de la mort.
En permettant à la
conscience de s ' ext é
rioriser , de se transfor
mer en actes concrets ,
le travail
donne à l 'hom
me la preuve positive
de son e x istence , face
à l'idée négative de
la mort.
Je travaille,
donc j'existe.
Hannah
Arendt reprend cette
idée: pour elle , le tra-
vail est une force créa
trice et innovatrice qui
s'oppose à la loi uni
verselle de la mortalité.
Le travall peut être
un accomplisse-
omme 1' affirme
Nietzsche, le tra
vail peut être une fin en
lui-même s'il est véri
tablement créateur.
La
création, qu'elle soit
artistique ou d'une
autre sorte, apporte
un sentiment de sa
tisfaction et de pléni
tude.
Elle personnalise
le travail et permet ainsi
à l '
homme d'exprimer
quelque chose de lui
même .
En plus du gain, le travail permet à l' homme de se réaliser
et même de se libérer .
- Le travail est une négation de la mort et,
s'il est créatif , il procure un sentiment de plénitude..
»
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