L'homme maître et possesseur de la nature

«   Pour illustrer et clarifier sa thèse qui est que la science n'a pas qu'un intérêt spéculatif, elle a aussi un intérêt pratique ; elle va permettre de nous rendre comme maître et possesseur de la nature.

Descartes nous donne trois arguments que nous allons développer ci-dessous.   Premièrement Descartes nous donne sa vision de la connaissance et comme tout grand savant il commence par répondre à la question « Pourquoi les hommes s'efforcent-ils de connaître ? ».

Connaître a pour objectif de satisfaire un besoin primordial de l'esprit humain qui est de savoir, de découvrir la vérité.

Dans ce texte l'auteur explique que l'enseignement scolastique (philosophie développée et enseignée au moyen -âge dans les universités) ne permet pas de parvenir à des connaissances qui sont fort utiles à la vie mais seulement d'acquérir de la théorie.

Ainsi ce texte établit que la science moderne n'a pas qu'un intérêt théorique, elle a aussi un intérêt pratique.

Ce terme s'oppose dans le texte à « spéculatif », ce dernier a dans ce texte une signification péjorative.

Descartes semble insatisfait de l'enseignement scolastique qu'il a reçu, ce pourquoi il fonde le savoir sur de nouvelle base.

Ils arrive donc au raisonnement que avec la pratique par laquelle, connaissant la force et les actions des corps qui nous environnent tels que le feu, l'eau, l'air, les cieux, nous pourrions « les employer en même façon à tous les usagers auxquels ils sont propres, et ainsi nous rendre maître et possesseurs de la nature ».

Par conséquent Descartes constate, dans sa propre pratique que ce genre de connaissances peut donner lieu à des applications pratiques forts avantageuse et intéressantes pour les hommes.

Cependant, la connaissance permet-elle de bien agir ? Deuxièmement, Descartes déclare que la connaissance permet d'aboutir à la réalisation d' « artifices qui feraient qu'on jouirait sans aucune peine des fruits de la Terre et de toutes les commodités qui s'y trouvent ». La santé est pour Descartes le premier bien et le fondement de tous les autres biens de cette vie, car rappelons que celle de Descartes était très fragile.

En effet la santé est indispensable au fonctionnement du corps humain ; un homme en mauvaise santé et malade sera dans l'incapacité de se déplacer et donc de fournir l'effort nécessaire pour cueillir des fruits par exemple tandis qu'un homme en bonne santé pourra sans problème le faire.. »