L'Etat est-il l'ennemi de tous et de personne ?

« 1- L'e nnemi de chacun A.

L'indi vidualisme Chacun ne pense spontanément qu'à soi-même et à ses intérêts : il y a dans l'homme une profonde tendance à l'égoï sme.

B.

Conséq uences Cette tendance à l'égoïsme, si on lui laisse libre cours, ne peut mener, dans une société, qu'à des conflits multiples et permanents entre intérêts privés diverg ents, et à une société inégalitaire (c'est le plus fort qui imposera le mieux sa volonté égoïste) et instable (le plus fort ne l'est jamais définitive­ ment) .

C.

Né cessité de l'or dre L' État est alors ce qui va imposer la paix sociale et l'égalité de tous.

C est le modèle de Hobbes : mieux vaut un pouvoir tyrannique qui garantit la paix qu'un prince accordant un peu de liberté, qui sera responsable de la résur­ gence des égoïsmes et· des conflits privés.

Il -D� l'indépenda nce à la lib erté politique A.

L'in dépendanc e Chaque égoïsme s'affirme libre :c'est ce que Rousseau nomme« l'indépen­ dance naturelle ,.

.

Av antages : chacun occupe son temps comme ille veut, ne se soucie pas des autres et ne dépend que de soi.

Inconvénient : ne disposant que de sa propre force, chacun est faible, et risque de ne pas survivre longtemps.

B.

Né cessité de l'union Suivons le modèle du Contrat social : comme il ne peut y àvoir d' augmen­ tation des forces de chacun, la sé. »