Les grands artistes ne sont pas les transcripteurs du monde, ils en sont les rivaux. Malraux

« Allant plus loin dans notre analyse de la compréhension de la pensée platonicienne de l'art, nous dirons que l'artisteest par rapport au monde un transcripteur de piètre talent, mais aussi un être qui induit les autres en erreur.

Eneffet, alors que l'idée incarne l'optimum de vérité, l'artefact produit par un travailleur manuel manifeste déjà moinsde vérité que ce modèle, et la copie de l'artefact encore moins de vérité.

Si nous prenons l'exemple du Parthénon,nous verrons que les colonnes de ce temple se donnent comme parfaitement égales, d'une verticalité harmonieuse,alors qu'en vérité le sommet des piliers est plus épais que la base.

Cette tromperie s'explique par la distance duspectateur, qui rend nécessaire une pareille inégalité de la base et du sommet.

A la lumière de cet exemple, nouspouvons dire que l'artiste n'est pas un transcripteur du monde qui parviendrait à le copier tel qu'il est, sans lemodifier en rien.

Au contraire, Platon nous montre bien que l'artiste est par définition un mauvais transcripteur, quiinduit ses semblables en erreur et qui, a ce titre, doit être banni de la cité idéale qu'il imagine dans la République . II.

Cependant, le grand artiste se veut un rival du monde en l'égalant La distinction malrucienne implicite entre les artistes a. Cependant, nous ne pouvons en rester à une semblable thèse.

En effet, le propos de Malraux établit une distinctionau moins implicite entre les artistes : il y a d'une part les petits, les médiocres, ceux que la postérité ne retiendrapas ; et de l'autre les grands artistes, ceux qui marquent l'histoire de leur art en l'infléchissant durablement.

Cettedistinction peut nous donner a voir que les petits artistes, dans la perspective malrucienne, sont ceux qui secontentent de représenter le monde tel qu'il est, de tenter de le copier, de l'imiter.

A l'inverse, les grands artistesont pour leur part une ambition plus démesurée, celle qui consiste à faire de leur activité un combat avec le monde.Loin d'imiter le monde, ils tentent d'en créer un nouveau… Mais qu'entendons nous exactement par la, et que signifiepour un artiste vouloir rivaliser avec le monde ? L'artiste rivalise avec le monde en créant un univers parallèle obéissant à ses lois propres b. Nous nous appuierons sur un propos de Gracq qui va précisément dans le même sens que la citation de Malraux etnous aide à comprendre cette dernière : « J'ai toujours été étonné de la méprise qui fait du roman, pour tant d'écrivains, un instrument de connaissance,de dévoilement ou d'élucidation (même Proust pensait que sa gloire allait se jouer sur la découverte de quelquesgrandes lois psychologiques).

Le roman est addendum à la création, addendum qui ne l'éclaire ni ne la dévoile enrien : ce qu'un enfant de sept ans sait parfaitement dès qu'il a mis le nez dans son premier vrai livre (il aura toutle temps de ses études pour tenter de l'oublier laborieusement).

Que le roman soit création parasitaire, qu'il naisseet se nourrisse exclusivement du vivant ne change rien à l'autonomie de sa chimie spécifique, ni à son efficacité :les orchidées sont des épiphytes ».

J.

Gracq, en lisant en écrivant En effet, cette citation montre bien pour le roman ce qui est vrai pour toutes les formes d'art : certes, l'art senourrit du monde tel qu'il est, tel qu'il est vu par l'artiste.

Mais ce dernier fait advenir un nouveau monde avec seslois propres.

Pensons à ce titre à la temporalité au sein d'un roman.

Celle-ci n'est pas exactement similaire a ce quenous voyons dans la réalité : alors que le temps est constamment le même dans le monde, fractionne de la mêmemanière, le roman à le pouvoir d'étirer infiniment des moments d'exception, ou de procéder a des ellipsesconsidérables.

Pensons par exemple a la scène de première rencontre dans l' Education sentimentale , bref instant si longuement décrit : et a la fameuse ellipse dans le même roman, qui passe en une phrase sur plusieurs années (« Ilvoyagea »).

Nous dirons donc que le grand artiste est bien un rival du monde, parce qu'il crée plus qu'une copiemais bien ce que Gracq nomme un « addendum » a la création.

III.

L'artiste est plus que le rival du monde : il en est le contempteur et le vainqueur a.. »