LES DOCTRINES Ascétisme (analyse et critique de la doctrine)

On peut comprendre les raisons pour lesquelles l'homme a cinventé» l'ascétisme. Découvrant les pouvoirs de sa propre pensée, il les a appliqués à son existence. Capable de plier la nature à sa volonté, il a cru qu'il pourrait faire de même concernant sa vie, son corps, ses besoins, ses désirs. C'est oublier, ainsi que le dit le dicton, que plus on chasse le naturel, plus il revient au galop. Il suffit que je veuille ignorer mon corps pour que sa présence devienne obsédante. D'où ce para-

doxe: les ascètes parlent plus de la maladie, de la douleur, de la tyrannie des désirs que ceux qui ne le sont pas. Ils semblent donc moins libres que les esprits qui admettent qu'il ne sert à rien de mortifier le corps puisque, de toute façon, le seul moyen que l'on a de s'en libérer, c'est de se suicider. Reste à savoir, dès lors, si la mort libère l'esprit, ou si elle n'est qu'un anéantissement complet de l'être... Cette question n'a pas de réponse. Elle relève des convictions de chacun.