Le pouvoir politique peut-il reposer sur la vertu ?

« Le po uvo ir pol itiq ue ne peu t pas reposer sur la ve rtu -~[·]~1 Sans être autoritaire , tout pouvoir politique doit se montrer fort.

Les hommes sont des animaux redoutables .

Ils obéissent rarement à la raison.

Il faut donc les contraindre à respecter l'ordre.

Il n'y a pas de pouvoir sans coercition L es hommes ont inve n té le pouvoir po litique afin de vivre au sei n d' une société un ifi ée, c'est-à-dire qui •la force est inévitablement le moyen essentiel du poR­ tique et appart ient à son essence .• Ju Hen Freund , Qu'est-ce que la Politi q ue? ne soit pas ébranlée par d'incessants conflits.

V ordre social su p p ose que le po uvoir dispose d 'u ne for c e asse z gran d e po ur co ntrain ­ dre ceux qui, servant des intérêts purement égoïstes, transgressen t les lois, mettant par là même en péril l 'ordre et la séc urité.

La vertu n'est d'aucune efficacité politique ((un espri t sage, écrit Ma chia vel, ne condamnera jamais quelqu'un pour avoir usé d'un moyen hors des règles ordinaires pour régler une monarchie ou fonder une répu ­ b lique» (Discours sur la première décade de Tite­ Live).

La pl upart des hommes , s'ils ne crai ­ gn aien t pas d 'être châ ­ tiés, de viendraient volonti e rs d es crimi - ne ls.

Ce n'est pas la vertu qui peut les con t e­ nir.

Pas d' unité politique sans ordre U n grand homme poli tique, pour Ma chia ve l, est un esprit qui considère que tous l es moyens sont bons po ur parven ir à ass u rer la paix et la sécuri té.

Il ne fau t pas compter sur l a v ert u des ci­ toyens , ni sur celle des chefs .

Ce qui impo rte, c'est d'avoir le pouvo ir et de le conserver.

Voilà ce qui permet à la cité d'être réellement à l'abri des dissensions.

C 'es t fair e preuv e de naïv eté qu e de croire qu e la ve rtu p uiss e à elle seul e rég le r tou s les pro blèm es po litique s.

Un p ouvoir f ort es t un p ouvoir qu i sai t, san s heu rt s, ma in te nir la co hérence de la cité.. »