Le machinisme est-il un obstacle au développement de la liberté humaine ? La technique asservit-elle l'homme au point que sans elle nous serions plus libres ?
Publié le 08/10/2013
Extrait du document
Nous venons de voir que si la machine libère, elle aliène tout autant.
Le problème n'est donc pas: plus ou moins de machines, mais: comment
être libre ? Car la technique est une activité spécifiquement humaine.
Cependant, devant les dangers que font courir à l'humanité les progrès
techniques, on peut se poser le problème de l'application perverse des
résultats.
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LA TECHNIQUE
• Organisation du plan
1.
Il est indéniable que les machines ont libéré l'homme.
Les
machines ont bouleversé notre vision du monde.
2.
Mais les machines visent l'utile : la liberté ne se situe pas dans
cette sphère.
3.
Il faut donc apprendre à bien ou à mieux utiliser les machines pour
être libre, et pas seulement libéré.
CORRIGÉ
[Dissertation rédigée]
[Introduction]
La machine reste une figure de la mythologie moderne, à la fois fas
cinante et redoutable.
Au
XIX' siècle, la révolution industrielle ne s'est
pas faite sans heurts ni violences : les ouvriers voyaient dans l'appari
tion des machines une concurrence insupportable.
Ils allaient parfois
jusqu'à s'en prendre aux machines elles-mêmes, appelant à leur destruc
tion.
Pourtant, on pensait, tel Aristote plus de 2
000 ans plus tôt, que la
machine libérerait l'homme et que l'esclavage disparaîtrait avec la tech
nique.
On ne peut plus faire comme si les machines n'existaient pas.
Elles sont là, omniprésentes, du simple robot ménager à la centrale
nucléaire, de l'automobile à la navette spatiale, du scanner au télescope
géant.
On peut donc seulement imaginer ce que serait notre vie sans
machines et nous demander si nous vivrions plus libres, moins asservis
à la technique.
[I.
Les machines ont libéré l'homme]
L'homme, dit Bergson, est un homo faber avant d'être un homo
sapiens.
C'est un fabricant avant d'être un sage.
Il fabrique des objets, des
machines.
Grâce à leur habileté et à leur ingéniosité, les hommes ont
réussi à survivre.
L'activité technique est aussi une activité vitale.
Il y a d'ailleurs une supériorité réelle de la machine sur l'outil, car la
machine libère du temps dans la vie des travailleurs, des ménagères, de
tous ceux qui peuvent ainsi se consacrer à des activités plus culturelles ou
moins aliénantes.
On reproche souvent aux machines de transformer l'ouvrier lui-même
en machine : c'est la critique de Charlie Chaplin dans son film
Les Temps.
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