Le Dieu parié - Les pensées de Pascal ?
Publié le 05/09/2009
Extrait du document
«
286 / Pari • 56
· Il faut parier.
1
~--------~_B_l_ai_s_e_P_a_s_c_a_l _ ____.
.
► Pascal (1623-1662), qui se proposait d'écrire une
apologie (c'est-à-dire une défense)
du chri_stianisme, ne
put mener son projet à terme.
Il laissa donc à sa mor(
une masse de textes- plus
ou moins classés et plus ou
moins élaborés.
A côté de notés brèves jetées sur le
papier figurent des développements qui orit déjà fait·
l'objet d'une mise au point.
.
1
Ces papiers furent classés par ses héritiers et publiés
dans ce qui constitue « l'édition de
Port-Royal» des
Pensées.
A-partir du x1x• siècle, plusieurs spécialistes
proposèrent des éditions plus rigoureuses des
Pensé~s,
chacun d'entre eux procédant à son propre classement.
La partie relativement longue intitulée «Infini-Rien»
correspond à ce que l'on appelle conimun~ment « le
pari de Pascal>>.
Elle est vraiment restée à l'état de
brouillon, ce qui ne facilite pas le travail des commen-
tateurs.
·
Au début de ce fragment, Pascal admet qu'il est diffi
cile à
un chrétien de prouver que la croyance en Dieu
s'impose.
Les chrétiens
ne peuvent « rendre raison de
leur enfance» (croyance), c'est-à-dire.
qu'_ils ne peu
vent,
par une démonstration, montrer qu'ils ont raison
d~ croire.
Cette incapacité ne gêne n'ullement'Pascal qui
la trouve même normale.
Elle lui permet d'ailleurs de
partir
d'une vraie table rase, d'un stade zéro de l'argu
mentation.
« Examinons donc ce point, et disons: "Oieu est, ou
il_n'est pas." Mais de quel
cô_té pencherons-nous? La
raison n'y peut rien déterminer:
il y a un chaos infini.
»
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