Le déterminisme anthropologique et politique

« différentes circonstances, un même délit pourrait être condamné d'une façon totalement différente, allant d'une petite peine à une beaucoup plus conséquente.

Cela entrainerait l'instabilité.

Le déterminisme établit par rapport aux lois permet donc l'organiser la société. B) La création d'un déterminisme social Quand un délit est exprimé par la loi, par syllogisme, la punition de ce délit est toute trouvée.

Si par exemple M. Martin vole un cagot de pommes à un épicier, une loi condamnant ce type de vol permet d'attribuer la peine qui lui correspond à M.

Martin.

Mais si un raisonnement dépasse le cadre de la loi parce qu'un délit lié à ce raisonnement n'est pas exprimé par celle-ci, une incertitude se créée sur le type de condamnation qui devra être choisie.

Cette vision met en avant le fait que l'Homme ne peut rendre de jugement, et même ne peut pas exercer son jugement, si un fait n'est pas décrit par la loi.

Le législateur est donc obligé d'appliquer une loi lorsque celle-ci est nécessaire sans essayer de l'interpréter d'une manière différente.

L'Homme est déterminé par la loi.

De plus, pour Gustave le Bon en société, le regroupement de plusieurs individus, le phénomène de "foule", créé un rassemblement et une convergence des individus vers une pensée unique.

Dans ces phénomènes, la partie détermine le tout puis le tout détermine la partie.

Cela signifie que chaque individus s'inscrivant dans un phénomène de masse apporte sa pensée propre, sa condition, ses réclamations, etc.

Celles-ci s'insèrent dans la masse et une nouvelle forme homogène nait.

Cette nouvelle forme s'impose ensuite comme la seule et unique valable pour la foule.

Cette vision efface le concept d'idée personnelle qui devient un déterminisme créé par le phénomène de foule.

La foule se forme sa propre "âme", il n'y a plus d'âmes personnelles.

Mais ce phénomène de foule n'est possible que si une "uniformité" existait entre les individus avant la création du phénomène de foule.

II.

Le déterminisme face à la liberté. »