Le désir est révolutionnaire G. DELEUZE
Publié le 28/11/2021
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Le désir est révolutionnaire G. DELEUZE (1925-1995) Deleuze montre ici que le désir est créateur, en ce sens qu'il structure des flux d'énergie d'une manière productive, voire «révolutionnaire». Il critique donc la psychanalyse qui, comme le moralisme qu'elle rejette pourtant, assimile toujours le désir à un manque et le comprend en référence à la maladie.
«
POUR MIEUX COMPRENDRE LE TEXTE
Selon Deleuze.
la psychanalyse est considérée à tort
comme une entreprise de libération du désir, alors qu'elle
vise à sa destruction (elle «casse)), elle «écrase», elle
«brise ll, 1.
1-3).
Elle renonce certes à assimiler le désir au
mal,.
elle veut comprendre plus que juger.
Mais elle pré
tend aussi guérir, comme si le désir devait nécessaire
ment se manifester sous forme de maladies, plus précisé
ment de névroses (1.
1-13).
En ce sens, elle ne fait que
reproduire le schéma classique de la philosophie qui consi
dère le désir comme un manque (l.
13) ou une souffrance
qu'il faudrait combattre : elle n'accepte de découvrir le
désir qu'à condition de le « réduire )), de le «détruire ll, de
le« conjurer>> (1.
7).
Il ne faut pas, en réalité, définir le désir par son objet,
mais comme une énergie (un.
»
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- «C'est toujours par autrui que passe mon désir, et que mon désir reçoit un objet Je ne désire rien qui ne soit vu, pensé, possédé par un autrui possible. C'est là le fondement de mon désir. C'est toujours autrui qui rabat mon désir sur l'objet.» Gilles Deleuze, Logique du sens
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- Si le désir n'a pas le plaisir pour norme, ce n'est pas au nom d'un Manque intérieur qui serait impossible à combler, mais au contraire en vertu de sa positivité, c'est à dire du plan de consistance qu'il trace au cours de son procès. G. Deleuze, Dialogues, Flammarion. page 120. Commentez cette citation.