Le commentaire de texte accompagné de questions
Publié le 12/10/2013
Extrait du document
«
b. " son droit naturel d'exister et d'agir ".
c.
" la fin de l'État ".
3) Peut-on concilier le pouvoir de l'État et la liberté individuelle ?
Travail préalable
Dans un premier temps il ne faut pas se préoccuper des questions qui vous sont posées mais essayer de
comprendre le texte.
On lira attentivement l'extrait deux ou trois fois et on se posera quelques questions clefs :
Quel est le thème du texte ? Sur quoi porte le propos de l'auteur ? Dans notre exemple Spinoza s'interroge sur
l'État.
Le thème du texte est donc politique.
Plus précisément il traite du rapport entre l'État et la liberté.
A quelle question le texte tente-t-il de répondre ? Ici Spinoza se demande quelle est la fonction de l'État, son
utilité.
Il se pose la question : Pourquoi l'État est-il institué ?
Quelle est la réponse que l'auteur donne à cette question ? En d'autres termes : quelle est la thèse du texte,
c'est à dire son idée principale ? Dans notre exemple Spinoza défend l'idée que la fonction de l'État, son utilité
est d'assurer la sécurité et surtout la liberté des hommes.
On remarquera, comme c'est souvent le cas, que la
phrase clef est la dernière phrase du texte.
Enfin quelle est la structure du texte.
Pour ce faire, il est utile de surligner les mots de liaison, ceux qui
indiquent les articulations du texte.
Cela nous donne ceci :
"Ce n'est pas pour tenir l'homme par la crainte et faire qu'il appartienne à un autre, que l'État est institué; au
contraire, c'est pour libérer l'individu de la crainte, pour qu'il vive autant que possible en
sécurité,c'est-à-dire conserve aussi bien qu'il se pourra, sans dommage pour autrui, son droit naturel d'exister
et d'agir. Non, je le répète, la fin de l'État n'est pas de faire passer les hommes de la condition d'êtres
raisonnables à celle de bêtes brutes ou d'automates, mais au contraire il est institué pour que leur âme et leur
corps s'acquittent en sûreté de toutes leurs fonctions, pour qu'eux-mêmes usent d'une raison libre, pour qu'ils.
»
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