Le bonheur est-il la fin de l'existence humaine ?

« du devoir et la recherche du bonheur, il faut choisir ».

C 'est d 'ailleurs dans cette optique que Kant définit dans lesFondements de la métaphysique des mœurs le but de l 'existence humaine sous la forme d 'un impératif catégorique: « Agis toujours de telle sorte que la maxime de ton action puisse être érigée en loi d 'un règne des fins ».

L 'actionmorale est donc une fin en elle-même.

L 'idéal moral de Kant semble, en revanche, être très difficile à respecter.

Lesactes purement moraux sont très rares, voire inexistants puisqu 'ils doivent répondre à des critères très exigeants.

Ilest bien de penser moralement car cela permet de fixer un idéal à atteindre.

Cependant, une forte objection peutêtre émise à Kant : quel intérêt l 'homme tire-t-il de cette quête infinie de la moralité ? Si l 'impératif catégorique luidicte la conduite à suivre, rien ne l 'oblige à s 'y conformer, d 'autant plus que l 'absence totale de plaisir rend cettemoralité invivable.

Sa trop grande rigueur peut inciter l 'homme à s 'en détourner.

Il faut donc envisager une fin quipuisse concilier plaisir et moralité car en étant trop moral, on n 'est pas heureux et inversement.

C 'est ce que nousallons voir dans la dernière partie. Puisqu 'il ne s 'agit ni d 'atteindre le bonheur, ni de tomber dans une morale excessive, la fin de l 'homme réside dansla recherche même du bonheur.

En fait, la finalité de l 'existence humaine n 'est pas de parvenir au bonheur, quidésigne un état de complète satisfaction, de plénitude, puisque celui-ci est impossible à atteindre.

En effet, « pluson en a, plus on en veut ».

Cette expression justifie bien le comportement humain à toujours désirer plus.

Parexemple, certains acteurs alors même qu 'ils savent gagner beaucoup d 'argent, vont faire des démarches pour engagner encore davantage.

Ils sont donc incapables d 'être heureux si leur but est d 'atteindre le bonheur total.Cette idée est confirmée par Alain dans Propos sur le bonheur « Dès qu'un homme cherche le bonheur il estcondamné à ne pas le trouver.

Quand il paraît être dans l'avenir, songez-y bien, c'est que vous l'avez déjà.

Espérer,c'est être heureux.

».

De plus, si le bonheur total était atteignable, cela signifierait qu 'il n 'existerait plus de désirs àsatisfaire.

La vie, ainsi dépourvue de sens, deviendrait vaine.

Il faut par conséquent rechercher le bonheur, mais c'est cette recherche même qui permet de s 'approcher du bonheur.

On doit tendre asymptotiquement vers lebonheur, comme Alain le souligne dans Propos sur le bonheur : « Plus l'existence est difficile, mieux on supporte lespeines et mieux on jouit des plaisirs » c 'est à dire que ce n 'est après avoir souffert, après avoir fait l 'expériencedu malheur que l 'on peut ressentir des émotions.

Alain donne même la recette du bonheur « Un travail réglé et desvictoires après des victoires, voilà sans doute la formule du bonheur ». Ainsi, si pour de nombreux philosophes, le bonheur est considéré comme la fin suprême de l 'existence humaine,cette idée ne fait pas l 'unanimité.

Kant conçoit comme but de la vie le respect de la morale, ce qui s 'oppose aubonheur, du moins à son propre bonheur.

C 'est donc plutôt la recherche infinie du bonheur de soi mais aussi d'autrui, qui constitue la fin de l 'existence humaine.. »