Langage et pensée : Les mots nous apprennent-ils notre propre pensée ?

Introduction

Au sens courant du terme , un « mot « se définit par un ensemble de sons ou de groupes de sons correspondant à un sens , entre lesquels se distribue le langage . En linguistique , c’est une forme libre douée de sens qui entre directement dans la production de la phrase . Décliné au pluriel , le terme de « mot « désigne plus largement la phrase , la parole , et par extension le langage , exprimant une pensée de façon plus ou moins précise et exacte .

    La pensée , quant à elle ,  peut se définir par tout ce qui affecte la conscience , tout phénomène et activité psychique , par la faculté qui prend  pour objet la connaissance , ou encore la faculté de juger , de développer et d’exprimer un ensemble de réflexions et d’idées qui caractérise le genre humain de façon distinctive , exclusive , personnelle à chacun d’entre nous . Elle désigne l’activité réfléchie de la raison , un moyen d’accès à la connaissance de soi et des autres , car elle rend capables de se connaître , de savoir qui l’on est , de se découvrir , d’acquérir un ensemble de savoirs par un travail intellectuel ou par l’expérience  .

C’est la raison pour laquelle il faut se demander si les mots nous apprennent notre propre pensée .

    Faut-il pour autant croire que la pensée est inséparable des mots ? Et ne peut-on accéder à la connaissance de soi qu’à travers le prisme du langage ?

N’y a-t-il pas d’autres moyens d’accéder à notre propre pensée ? Quel rapport le langage entretient-il avec notre réalité ?

    Pour tenter de répondre à ces questions , nous réfléchirons d’abord aux limites des mots lorsqu’il s’agit d’accéder à la connaissance de soi , puis analyserons les rapports indissociables qui lient  langage et  pensée pour enfin réfléchir aux pouvoirs  du langage sur notre pensée .