La vie familiale est-elle une préparation à la vie sociale?

« La vie familiale n'est pas une préparation à la vie sociale •H·H• Au sein de la famille, l'enfant construit sa propre personnalité.

Mais c'est à l'école qu'il apprendra à comprendre le monde qui l'entoure.

La famille ne peut pas être un modèle Les liens faiDiliaux sont des liens affectifs L e désir d'avoir un enfant est la concré­ tisation de l'amour que se portent mutuelle ment «Puisque l'enfant a besoin d ' être protégé contre le monde, sa place tradition­ nelle est au sein de la famille.• Hannah Arendt, La Crise de la culture deux êtres .

C 'est la bien­ veillance des parents à l'égard de l'enfant qui lui permet de s'épanouir .

Cette bienveillance , l'en­ fant ne la retrouvera pas au sein de la société .

Les rapports sociaux n'ont jamais la densité affec- de vie en société.

tive des rapports fami­ liaux .

Il faut distinguer éducation fami­ liale, enseigne­ ment et formation D ans la famille , l'en­ fant apprend à gran­ dir .

A l'école , il acquiert des connaissanc e s et s'habitue à vivre av e c d ' autr es êtres que les membres de sa famill e.

Au collège, au lycée, à l ' université , il poursuit sa formation .

Dur apprentissage! L e foyer familial est un refuge.

Il ne prépare pas à la vie sociale, mais per­ met de mieux la sup­ porter .

Tout citoyen doit être un sujet adulte K ant , dans Doctrin e du droit , refuse l'idée d ' un «gouvernement patern el» fondé sur le principe de bienveillance .

Ne sont pas citoyens ceux qui «tels des enfants mineurs » sont «in ca­ pables de décider de ce qui leur est vraiment utile et nuisible ».

L'ɭ tat, pas plus qu'un supérieur hiérar­ chique, n'est un père dont on doit tout attendre.

La famille n'est pas le reflet de la société en son ensemble.

Elle peut aider l'enfant à se développer harmonieusement , mais elle ne peut pas le préparer à affronter les difficultés de la vie sociale.. »