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« La technique libère l'homme de l'emprise de la nature et le rend disponible pour d'autres tâches. » Que pensez-vous de cette affirmation ?

Publié le 29/06/2015

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technique

Devant leur puissance, les hommes semblent être pris de vertige. Ils oublient parfois que des continents entiers ont faim. Des milliers de pauvres meurent de maladies dans diverses parties du monde sans que l'Occident ou les peuples non concernés par l'événement s'en émeuvent.

En réalité, la place rationnelle des machines parait être celle que leur assigne Bergson : « Celle où elles peuvent rendre le plus de services à l'humanité.

D'ailleurs, les adversaires irréductibles de la technique font davantage le procès de la mauvaise utilisation des tech­niques que celui des techniques elles-mêmes.

 

La technique peut donc être considérée comme libéra­trice dans la mesure où l'homme veut se libérer et devenir meilleur. C'est en y pensant, sans doute, que Bergson a écrit : « L'humanité gémit, à demi-écrasée sous le poids des pro­grès qu'elle a faits. Elle ne sait pas assez que son avenir dépend d'elle. A elle de voir si elle veut continuer à vivre.

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« outils de tous genres, le fusil, sont devenus successivement ses armes de conquêtes.

Il a appris à utiliser les forces de la nature qu'il a domptées progressivement.

Il a maîtrisé les fleuves, la mer, le vent.

Grâce à l'utilisation de la vapeur, de l'électricité et de l'énergie nucléaire, son travail est devenu moins épuisant et le nombre d'ouvriers astreints à des tâches manuelles harassantes a considérablement diminué.

Aujour­ d'hui, des robots calculateurs résolvent rapidement des pro­ blèmes compliqués et font des opérations complexes, simpli­ fiant ainsi le travail des mathématiciens, des savants et des ingénieurs.

L'ouvrier n'a plus, parfois, d'autre tâche que de surveiller la machine qui s'arrête d'elle-même en cas de malfaçon.

C) La technique rend l'homme disponible pour d'autres liches.

En libérant l'homme, la technique augmente sa dispo­ nibilité pour d'autres travaux.

Grâce à elle, les relations humaines s'étendent.

Ainsi, la presse, la radio, la photographie, le cinéma, la télévision permettent la diffusion des œuvres d'art.

Les heures de loisirs ont augmenté.

L'homme peut donc se cul­ tiver, ce qui était, autrefois, l'apanage d'une petite minorité.

Aujourd'hui les hommes se connaissent mieux.

Le dévelop­ pement des moyens de transport, la multiplicité des échanges commerciaux, la diffusion rapide, presque instantanée des nouvelles, ont resserré les liens humains.

Non seulement on s'habitue au contact d'autres races, mais on sent qu'il devient nécessaire pour parfaire notre éducation.

La vue d'un Etranger ne suscite plus l'étonne­ ment que faisaient naître les Sauvages dont parle Montaigne ou Montesquieu dans ses « Lettres Persan nes ».

Ill.

- CE QU'IL FAUT EN PENSER EN TENANT COMPTE DES OPPOSI· TIONS QU'APPORTENT LES VUES PESSIMISTES.

A) Les faits.

L'histoire enseigne que les révolutions industrielles, qu'engendre inévitablement le progrès technique, sont pres­ que toujours génératrices de malaises sociaux et même de crises.

256-. »

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