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La sévérité vous semble-t-elle nècessaire à une bonne éducation ?

Publié le 27/02/2008

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« Une bonne éducat ion ne doit pas re pos er sur la disci pline ·~[·]:• L'éducation doit permettre à l'enfant de s'épanouir, c'est-à-dire de développer sa sensibilité et ses aptitudes naturelles.

La contrainte ne fait que renforcer les défauts qu'elle est censée corriger.

L'éducation doit ai der la nature D ans bien des socié­ tés archaïques , les enfants jouissent d'une totale liberté jusqu'à la •Garde-toi ( •..

) de donner par force aux enfants l'ali­ ment des études , mais que ce soit en le m61ant 1 des jeux , afin d'itre encore plus capeble d'aperc;evoir queles sont les inclinations natu­ relles de chacun.

• Platon, La Rép u bliq ue fin de leur puberté.

Il leur est seulement inter­ dit de mettre en jeu leur vie et celle d'autrui.

C'est la raison qui explique, pense Wilhelm R eic h , qu e d ans nombre de ces socié tés, il n 'existe pas d e crim es sexue ls.

Les ad ult es n ' ont co nnu aucun e fru s­ tration au co ur s de leur enfa nce.

Qui est contraint apprendra à co ntraindre 0 stez moy la vio­ (( lence et la force; il n'est rien à mon avis qui abastardisse et estourdisse si fort une nature bien née», dit Mont aig n e dans ses Essais.

C'est en m' adres­ sant à l'intelligence de l'enfant que je peux lui faire comprendre pour­ quoi telle chose n'est pas permise.

La for ce es t coerci tive, m ais non dida ctiqu e.

La contrainte n'efface pas les défauts U n enfant montre­ (( t-il quelque dis­ position à la gourman­ dise ( ...

), écrit Emma­ nu e l Mouni er, répétez­ lui avec insistance qu'il est un gourmand( ...

), il y a de fortes chances que la seule magie de cette suggestion fixe en lui précisément le défaut que vous voulez flétrir et éliminer» (Traité du caractère).

Voilà qui montr e bien l'in effi­ cacité pédagogique de la co ntrainte.

Le j ardinier ne contraint pas une plante à pousser, il l'a ide seul eme nt à devenir aussi belle et forte que possible.

L'éduca te ur doi t faire de même avec les enfants.

Br i mer la nature , c'es t la rendre vicieuse.. »

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