La réflexion sur la morale

« Complément de cours : Qu’est-ce que la morale ? Introduction : On peut définir la morale comme un ensemble de principes, de règles de conduite qui sont relatives au bien et au mal qu’une société se donne et qui s’impose autant collectivement qu’individuellement. Ces principes vont varier selon différents facteurs : culture, croyances, conditions de vie, et les besoins de la société. Problème : La morale n’a pas toujours bonne réputation (cf l’expression « pères de la morale » qualifie les donneurs de leçons) : La Rochefoucauld, moraliste du XVIIème siècle : « Les vieillards aiment à donner de bons préceptes pour se consoler de n’être plus en état de donner de mauvais exemples », Rimbaud, « La morale est la faiblesse de la cervelle ». La morale se réduit à une sorte de catalogue de règles qui “vont de soi“ (évidentes) qui semblent limiter notre liberté mais aussi notre épanouissement intellectuel.

La morale est un défaut de la pensée car avec la morale, la pensée est entravée par les règles, les normes imposées par la société. Néanmoins, malgré ses défauts, la morale peut régler des problèmes : la nécessité d’instaurer des règles stables permet aux hommes de vivre ensemble.

Sans les règles morales, les hommes seraient-ils capables de faire société ? On peut alors se demander quelle est l’origine de nos croyances morales : sont’elles transmises socialement par la famille, l’école, les lois ou l’ancrage de notre sens moral est-il dans la nature humaine ? Qu’est-ce qui fonde nos croyances morales ? Sont-elles universelles ? Peut-on dégager un critère du bien et du mal ? I – L’origine de nos croyances morales : A/ La généalogie de la morale : 1) La genèse des mœurs Pour chercher ce qui relève de la nature et ce qui relève de la culture, on peut faire l’exercice suivant : Les besoins naturels peuvent-il être cultuels ? 1- Listez des différents besoins naturels de l’homme 2 – Voyez si on peut trouver du culturel dans ces besoins. On pense généralement que les valeurs morales sont des évidences (il est mal de voler, etc...). Elles ont l’air évidentes, les valeurs morales ont l’apparence de quelque chose de naturel, mais, selon Nietzsche, qui écrit en 1887 La généalogie de la morale, elles ont un fondement culturel. La moralité n’est rien d’autre (et donc, surtout, rien de plus) que l’obéissance aux mœurs, quelles qu’elles soient ; or, les mœurs sont la façon traditionnelle d’agir et d’apprécier.

Dans les situations où ne s’impose aucune tradition, il n’y a pas de moralité ; et moins la vie est déterminée par la tradition, plus le domaine de la moralité diminue. Nietzsche, Aurore 1881 Selon lui, les valeurs morales n’existent pas en tout temps et en tout lieu.

Au contraire, elles sont le résultat d’une histoire et d’une société particulière.. »