La psychologie remet-elle en cause la liberté humaine ?
Publié le 24/05/2012
Extrait du document
Ainsi une fin n'est vraiment voulue que lorsque sont voulus
les moyens qui conditionnent son obtention. C'est pourquoi nous
ne sommes pas certains de l'avoir voulue tant que nous n'avons
pas mis en oeuvre les moyens de la réaliser, et chaque mise
en oeuvre des moyens peut mettre de nouveau en question le
choix de la fin.
«
La liberté ainsi conçue semble bien exiger une certaine
indépendance à l'égard des lois psychologiques et contredire
le déterminisme d'après lequel, certains antécédents étant don
nés,
un conséquent et celui-là seul suit nécessairement.
Il.
- LES LOIS PSYCHOLOGIQUES AU SERVICE DE LA LIBERTÉ
(Antithèse}
Mais, pour qui réfléchit, l'existence de lois psychologiques
et le déterminisme de la vie de l'esprit conditionnent l'exercice
de la liberté au lieu de s'opposer à elle.
a)
Si, dans le domaine matériel, l'homme dispose d'une si
grande puissance -qu'on songe à
la masse d'énergie qu'il a
captée dans le monde -
c'est parce que les choses sont sou
mises à
des lois immuables.
" On ne commande à la nature
qu'en lui obéissant
"• a dit Bacon ; mais en se conformant à
ses lois
on parvient à lui faire exécuter ses propres volontés.
b) Il n'en est pas autrement dans le domaine spirituel.
Pour pouvoir agir sur soi-même, je dois être assuré de la cons
tance de mes réactions, sinon
je ne pourrais jamais mettre en
avant le motif ou le mobile capables de déclencher l'action.
La volonté, en effet, contrairement à l'opinion du vulgaire,
n'est pas la faculté de se déterminer sans motifs.
Dans le monde
de
l'esprit comme dans celui de la matière, rien n'arrive qui ne
soit expliqué par ses antécédents.
C'est au-delà des antécédents
qu'il faut placer le choix qui constitue notre liberté.
Ill.
-LE DÉTERMINISME DES MOYENS
AU SERVICE DE LA LIBERTÉ DES FINS
(Synthèse}
Nous ne pouvons concilier les deux thèses antithétiques
que nous venons d'exposer qu'en distinguant deux moments
dans l'acte libre.
a) La
liberté s'exerce dans le choix des fins qui est sous
trait au domaine des lois psychologiques.
La grande loi psycho
logique
est la loi d'intérêt: l'homme se porte nécessairement
vers ce qui lui paraît présenter l'intérêt le plus grand.
Mais il
est des niveaux d'intérêt essentiellement différents les uns
des autres
et qu'on ne peut pas plus comparer que le vert avec
le sucré,
en particulier les intérêts d'ordre spirituel avec ceux
d'ordre sensible.
Ces derniers ne sont inférieurs aux premiers.
»
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