La physique peut-elle prouver l'existence de Dieu ?
Publié le 05/03/2004
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«L'éternité est l'essence même de Dieu, en tant que celle-ci enveloppe l'existence nécessaire. Donc, concevoir les choses sous l'espèce de l'éternité, c'est concevoir les choses en tant qu'elles se conçoivent par l'essence de Dieu comme des êtres nécessaires.«
Baruch Spinoza, Éthique
C'est la physique qui mène à la métaphysique.
La connaissance première de la matière peut conduire progressivement à la connaissance de la substance divine.

«
La physique ne peut pas prouver l'existence de Dieu
U(e)~'
Si le physicien a l'idée d'un premier moteur, ce n'est certaine
ment pas de l'expérience qu'il a pu la tirer.
Autrement dit, il est
déjà métaphysicien
en prétendant le contraire.
Concernant
l'existence de Dieu, la physique ne peut rien nous apprendre.
La métaphysique abandonner les dogmes Scot distingue ce que Dieu
est l'étude de la chrétient é, il conçoit
a voulu nécessairement
des rapports entre la métaphysique comme de ce qu 'il a voulu de
les essences une réflexion sur la struc- manière contingente .
p
rouver l 'existence ture des essences.
de Dieu, ce
n'est pas La physique
Dieu est une ne peut pas rendre partir de ce qui est pour essence simple compte de découvrir une cause pre- et univoque la liberté divine rnière dont tout découle.
si
l'essence de Dieu R espectant le dogme 4 faut nier ce que ron prald n'était pas univoque ,
chrétien de la volonté Ici pour accorder, à savoir, tout ce que l'on pourrait libre de Dieu , Duns Scot que nous savons naturel· 1ement que rilre est 1e pre- dire d'elle serait équi- démontre que ce qui est
mler objet de notre intel· vogue .
Cette essence est ici-bas ne l'est pas de
lect.• John Duns Scot, simple , infinie , immuable .
manière rigoureusement
Opus oxon/ense Sans doute est-elle à l'ori-
nécessaire.
Les lois phy-
gine
de tout ce qui est, siques sont sans doute
Duns Scot refuse l'idée mais cela ne veut pas immuables .
Mais Dieu
aristotélicienne d'un dire que tout ce qui est peut se réserver la pos-
principe premier.
En l'est d'une façon abso- sibilité de suspendre
cherchant à dépasser les lument nécessaire et à tout moment l'ordre
interprétations philoso- immuable.
A la diffé- contingent qu'il a lui-
phiques du divin sans rence d'Averroès , Duns même ordonné.
Connaître Dieu, c'est s'élever dês le départ au-dessus des données
du sensible.
La métaphysique ne dérive pas de la physique.
Elle est connaissance directe des essences
et du divin..
»
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