LA PHILOSOPHIE PATRISTIQUE ET MÉDIÉVALE
Publié le 14/06/2011
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Le message du Christ ne fut pas seulement le germe d'une révolution religieuse, et par suite morale, mais aussi, par contrecoup, d'un bouleversement social, politique, voire artistique, en particulier d'une orientation nouvelle de la philosophie. Ce n'est pas que les fondements de la philosophie aient été bouleversés par l'apparition du christianisme. Bien au contraire, nous allons voir les philosophes chrétiens se réclamer d'abord de PLATON, puis d'ARISTOTE.

«
La philosophie
médiévale
INTRODUCTION :
LA
PHILOSOPHIE MÉDIÉVALE
ET LE MESSAGE CHRÉTIEN
La philosophie médiévale couvre mille ans d'histoire :
cette réflexion se développe en effet
du se au tse siècle.
Rome est prise en
410 par Alaric, roi des Wisigoths.
L'his
toire romaine est terminée et
le Moyen Age commence.
Il se clôt
au 16e siècle, lors de la Renaissance.
Ce Moyen Age philosophique,
on l'a souvent décrit
comme
un sommeil, une quasi-mort.
Comme l'écrivait
récemment Régine
Pernoud, nos mille ans d'histoire du
Moyen Age ont presque toujours été ignorés ou mépri
sés.
Qu'en est-il exactement et à quoi correspond le Moyen
Age philosophique
?
La philosophie médiévale est d'abord celle du message
chrétien : à l'idéal de rationalité se substituent le visage
et
le modèle de la foi, l'idée de l'accès au mystère de Jésus
par la croyance et l'amour.
La charité au sens fort du
terme -la caritas -conduit désormais au vrai : heureux
ceux qui
ont le cœur pur, car ils verront Dieu, s'écrie le
Christ.
Ce message
d'amour et de foi fonde la réflexion
médiévale, qui va
tenter de concilier les vérités fournies
par la foi avec la philosophie.
Ainsi font, par exemple,
Jean Scot ou saint Anselme, dont la réflexion est alimen
tée
d'abord par l'Écriture, et qui construisent une synthèse
conceptuelle
à partir de la révélation de Jésus.
»
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