La liberté de pensée suppose-t-elle à la liberté de parole ?

LIBERTÉ. n.f. ♦ 1° Sens courant, en dehors de toute considération philosophique : absence de contrainte (celui qui est en prison a perdu la liberté d'aller où il veut). ♦ 2° Sens politique. Ce que la société n'interdit pas (liberté de la presse, liberté de réunion, etc.). ♦ 3° Sens psychologique. Sorte de sentiment intérieur que l'on a d'agir par soi-même, selon le choix fait par sa propre volonté. (Texte 112.) ♦ 4° Sens moral. Consiste à faire ce qui doit être fait, à agir selon le bien ou par devoir. (Texte 106.) ♦ 5° Le problème métaphysique se pose du fait que 4 n'est pas identique à 3 : est-on réellement libre lorsque, agissant pour satisfaire telle tendance, on va contre ce que la raison et la moralité exigent ? Ainsi, on voit dans la liberté deux aspects différents et irréductibles, aspects bien mis en relief par Descartes : a) Choix, qui suppose indétermination absolue ; b) Rationalité, excellence, qui supposent, pour l'homme, obéissance à des normes : « Dieu seul est parfaitement libre, et les esprits créés ne le sont qu'à la mesure où ils sont au-dessus des passions « (Leibniz, Nouveaux Essais, II, 21).