La complexité d'un système donne-t-elle naissance à des propriétés nouvelles ?
Publié le 02/10/2013
Extrait du document
La complexité d'un système donne naissance à des propriétés nouvelles. Le comportement des fourmis montre qu'un groupe social acquiert des capacités qui ne sont pas celles des individus qui le composent. Tout se passe comme si l'intelligence naissait de la complexité.
«
-- La complexité d'un système ne donne pas naissance à
des propriétés nouvelles
t~[•J~I
Il n'y a pas de «propriétés émergentes».
Un groupe d'individus
organisés est
plus performant qu'un groupe d'individus
qui ne communiquent pas.
Voilà peut-être l'origine
de l'erreur ccémergentiste».
La fourmilière
n'est que
la somme
des fourmis
1 'exemple des four
L mis ne prouve nen .
En effet, lorsque la four-
•Tenter d'abolir la frontière entre le naturel et l'artifi ciel [le biologique et le social] expose aux dangers du réductionnisme ou d'un "impérialisme" scientifique
partant à la conquête des sciences sociales.» Joël de Rosnay, L'Homme symbiotique
rnilière «choisit» son che
min,
aucune propriété
mystérieuse n'intervient:
c'est bien plutôt le ter
rain lui-même qui
choisit en déterminant
la concentration de four
mis et,
par conséquent,
de
phéromone (la subs
tance chimique en ques
tion) .
On utilise abusive
ment le terme
«intelligence»
P
our Joël de Rosnay,
l'intelligence naît de
la
complexité, si bien
que l'on peut attribuer
de l'intelligence à un
ordinateur.
Mais de
quelle intelligence par
lons-nous? L'ordinateur
est capable de jouer aux
échecs.
Mais
il n'es t pas
conscient! Aucune
structure artificielle
n'a encore acquis la
conscience!
Les sciences
sociales ne sont
pas des sciences
naturelles
A
ttribuer des pro
priétés aux struc
tures complexes revient
à dire ,
par exemple, qu e
la société
humaine est
régie
par des lois natu
relles .
Il y a là un
réductionnisme dan
gereux, que de Rosnay
reconnaît lui-même.
La
société est composée
d'hommes dotés de libre
arbitre
et donc le com
portement ne peut être
prédit .
L'émergentisme conduit tout droit à l'idée
que les sciences sociales
sont
du même ordre que les sciences naturelles.
Il y a là un
réductionnisme dangereux, qui fait fi de la liberté humaine..
»
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