Philosophie: La mort ajoute-t-elle de la valeur à la vie ? (dissertation)

Philosophie: Nos préférences sont-elles un critère suffisant pour juger une oeuvre d'art ?

Philosophie: Faut-il distinguer la perception de la sensation ? (dissertation)

Philosophie: Nos moeurs sont-elles arbitraires ? (dissertation)

Philosophie: Le travail est- il un devoir plutôt qu'une nécessité ? (dissertation)

Philosophie: Les médias sont ils une nouvelle Église ? (dissertation)

Philosophie: Une philosophie ancienne peut-elle être actuelle ? (dissertation)

Philosophie: Sommes-nous à la ''fin de l'Histoire'' ? (dissertation)

Philosophie: N'y a-t-il qu'une seule manière de bien agir ? (Dissertation)

Philosophie: En politique, ne faut il croire qu'aux rapports de force ? (dissertation)

Philosophie: Faut-il défendre l'ordre à tout prix ? (dissertation)

Philosophie: La technique permet elle de résoudre les problèmes politiques ? (dissertation)

Philosophie: La délation est-elle un devoir civique ? (dissertation)

Philosophie: La science peut-elle résoudre les problèmes politiques ? (dissertation)

Philosophie: Les journalistes politiques font-ils la politique ? (dissertation)

Philosophie: L'efficacité en politique est elle un critère de valeur ? (dissertation)

Philosophie: La politique peut-elle recevoir son principe de l'éthique ? (dissertation)

Philosophie: Peut on affirmer que tout est politique ? (dissertation)

Philosophie: L'étude objective des sociétés peut elle fonder la politique ? (dissertation)

Philosophie: La responsabilité politique n'est elle réservée qu'à ceux qui gouvernent ?

Philosophie: Peut-on régner innocemment ? (dissertation)

Philosophie: Le pouvoir politique a-t-il pour fonction d'assurer l'ordre ? (dissertation)

Philosophie: Est-il vrai que faire nous console d'ignorer ? (dissertation)

Philosophie: Sciences et techniques prouvent elles la supériorité de notre civilisation ?

Philosophie: Le progrès de l'humanité se confond-il avec le progrès technique ? (dissertation)

Philosophie: La propriété est-elle une des formes de la liberté ? (dissertation)

Philosophie: Le travail fonde-t-il le droit de propriété ? (dissertation)

Philosophie: Tout ce qui est en mon pouvoir devient il ma propriété ? (dissertation)

Les grands penseurs européens - 25 QCM - Difficulté : ⭐⭐⭐

Philosophie: Le travail fonde t il le droit de propriété ? (dissertation)

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Kierkegaard et l'existence

Publié le 18/12/2009

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□ Don Juan illustre la première, celle de l'homme qui, dans sa quête insatiable de sensualité, vit dans l'immédiateté de l'instant. À ce stade, l'homme ne choisit pas ce qu'il veut être mais conduit sa vie en la réglant sur l'extériorité du paraître. C'est pourquoi il ne peut, au fond, qu'éprouver l'insignifiance de la vie. Le désespoir marque, pour Kierkegaard, toute forme d'existence esthétique. □ Au stade éthique, l'homme choisit au contraire de devenir ce qu'il est et, par cet acte, il pose la différence entre le bien et le mal. Le mariage, qui engage le sérieux et la responsabilité du choix, se présente comme une décision éthique.

« développé plus tard par Sartre).

Il y a même de l'angoisse chez l'enfant, observe Kierkegaard, repérable à saquête d'aventure, de monstrueux, de mystère.L'angoisse est ce qui ouvre l'existence et la décale à jamais du caractère massif de l'être: il est certain quela montagne ne l'éprouve pas et il est douteux que l'animal la connaisse.

Cette ouverture au possible quel'angoisse signifie sera chez Adam renforcée par l'interdiction divine: car comment Adam aurait-il pucomprendre le sens de l'interdit de manger du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal puisqu'il nesavait pas encore ce que pouvait être le bien et le mal? Ce n'est qu'en mangeant le fruit qu'Adam pourraconnaître le sens de l'interdit d'en manger. L'angoisse est le vertige de la liberté.

- Kierkegaard. »

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