KANT: Civilisation, culture et moralité
Publié le 27/02/2008
Extrait du document
Une société peut être parfaitement raffinée dans certains domaines sans être à proprement parler « moralisée «. Importance de l'environnement politique pour la moralisation de l'être humain.
1. Kant part d'une distinction entre culture et civilisation.
— La civilisation, c'est l'ensemble des phénomènes sociaux, des usages et des codes par lesquels l'homme s'oppose à la nature. — La culture, selon l'idéal de la philosophie des Lumières (Aulklärung) du xviii" siècle, c'est le développement de l'esprit (de la pensée) fondé sur le savoir et la raison.
«
« Nous sommes civilisés 1 ••• 1
mais nous sommes loin de pouvoir
nous
tenir pour déjà moralisés.
»
Emmanuel Kant (1724 -1804) ,
Idée d'une his toire univer se ll e d'un point de vue cos mo po lit ique 5
L'O ccident observe souvent les mœurs exotiques d'un œil paternaliste .
L a proxim i
té archaïq ue avec la na ture, la faib l esse du développement
techno log ique propre à ces sociétés évoquent pour nous l'human ité en
son enfance, encore fruste et inculte.
Mais si nous nous gaussons de
notre évolution spectaculaire, ce lle-ci s'acco mpagne -t -e lle nécessaire
ment d'un perfect io nn ement moral?
Kant admire l'essor des arts et de s sci en ces, et il consta te le subtil ra ffi
nement des man iè res au se in des n ob le sses occ identales.
Pourtant,
remarque -
t-il , ce progrès ne doit rien à la mora le, pui sque c'est avant
tout l'ambit io n ou le dés ir d e glo ire qu i condu it les hommes à réaliser
des p ro uesses.
En outre, la politesse n'est jam ais qu'un masque, qui
permet
de dissimu ler sous l'élégance et la b ienséance le dés ir de nuire.
En fin, l 'accès au confort et l'éta l age du lu xe nous rendent pl us in dif fé -
s.
Bo rdas, 1 988, Septième pro posi tion.
p.
21.
99
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»
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