Philosophie: Nos actes sont-ils logiques ? (dissertation)

Philosophie: La psychologie peut-elle tenir lieu de philosophie ? (dissertation)

Philosophie: Les psychologues sont-ils les policiers de l'âme ? (dissertation)

Philosophie: Croire, est-ce renoncer à l'usage de la raison ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on être maitre de soi ? (dissertation)

Philosophie: La raison peut-elle engendrer la violence ? (dissertation)

Philosophie: La philosophie doit elle aller contre le sens commun ? (dissertation)

Philosophie: Doit-on souhaiter la dictature de la raison ? (dissertation)

Philosophie: Peut on douter de la valeur de l a raison ? (dissertation)

Philosophie: L'adaptation à la réalité est-elle un indice de raison ? (dissertation)

Philosophie: La religion peut-elle avoir la même fonction que la philosophie ? (dissertation)

Philosophie: Dieu est-il, comme le dit Spinoza, «l'asile de l'ignorance» ? (dissertation)

Philosophie: L'astrologie est-elle une nouvelle religion ? (dissertation)

Philosophie: La notion de paradis a-t-elle un sens exclusivement religieux ? (dissertation)

Philosophie: L'esprit religieux n'habite-t-il que les religions ? (dissertation)

Philosophie: Le sentiment du sacré coïncide·t·il avec le sentiment religieux ? (dissertation)

Philosophie: Les mathématiques sont-elles une science comme les autres ? (dissertation)

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Heureux qui comme Ulysse

Publié le 14/06/2014

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« Heureux qui comme Ulysse », Les Regrets, 1558 de Joachim Du Bellay (1522-1560) Du Bellay est un poète du XVI siècle qui fait partie de la Pléiade (= défendre la langue française pour quelle soit aussi belle que la langue latine). C’est aussi un humaniste. « Heureux qui, qui comme Ulysse » est un sonnet remplis de pleins de souvenir, du poète, du a son voyage a Rome. Le poème parle en fait, au delà de la simple expérience autobiographique de Du Bella...

« bien que toujours rythmée.

Du Bellay nous évoque simplement, mais avec affection et chaleur son pays natal.

Il nous en montre le manque.

Il exprime aussi une douleur forte et réelle du poète, qui vit une expérience décevante.

Le voyage n'est plus rêverie et apprentissage, mais contrainte.. »

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