Hegel: l'homme libre est l'homme rationnel

Mais, dans le domaine des besoins physiques, le contenu de la satisfaction présente un caractère fini et limité ; la satisfaction n'est pas absolue et est aussitôt suivie d'un réveil du besoin. Le fait de manger, le sommeil, la satiété ne donnent jamais de résultats définitifs : la faim et la fatigue réapparaissent le lendemain ! Dans le domaine spirituel, l'homme recherche la satisfaction et la liberté dans le vouloir et le savoir, dans les connaissances et les actions. L'ignorant n'est pas libre, parce qu'il se trouve en présence d'un monde qui est au-dessus et en dehors de lui, dont il dépend, sans que ce monde étranger soit son oeuvre et qu'il s'y sente comme chez lui. La recherche du savoir, l'aspiration à la connaissance, depuis le degré le plus bas jusqu'au niveau le plus élevé, n'ont pour source que ce besoin irrésistible de sortir de cet état de non-liberté, pour s'approprier le monde par la représentation et la pensée. Hegel QUESTIONS 1. Dégagez l'idée générale du texte et ses articulations. 2. Le texte insiste sur le « caractère fini et limité » de la satisfaction des besoins physiques. Peut-on, dans le domaine spirituel, fixer des limites à la satisfaction du besoin de savoir ? 3. Quelle est la force qui, selon Hegel, pousse l'homme à connaître ? 4. Pensez-vous, comme Hegel, que l'ignorant n'est pas libre ? Fondez votre réponse sur le développement d'une argumentation suivie.Faites attention au premier mot de ce texte : « Mais ». Il nous indique que Hegel vient de démontrer quelque chose mais qu'il émet une objection. • De la ligne 1 à la ligne 5 : Physiquement, l'homme ne peut jamais être absolument satisfait, ni libre. • De la ligne 5 à la ligne 7 : Spirituellement, celui qui sait, qui a un niveau de conscience élevé, cherche la liberté. • De la ligne 7 à la ligne 10 : L'ignorant, étranger au monde et à lui-même, n'est pas libre. • De la ligne 10 à la fin : Mais, que l'on soit ignorant ou sur la route du savoir, on aspire à un même but : être libre, devenir intellectuellement maître du monde pour en comprendre le sens : devenir rationnel, de plus en plus développer sa raison.