Foucault , des prisons complètes et autéres - Surveiller et punir , Michel Foucault

« L1 Lettres et Sciences Humaines Surveiller et punir , Michel Foucault Chapitre I : Des institutions complètes et austères (p.267-273) On pourrait trouver étrange que F ne parle qu’à la fin du livre de la prison mais on comprend vite que l’analyse de la prison se base sur le développement des autres aspects du livre.

Il soutient qu’on ne peut analyser le chapitre de la prison que si les développements vus précédemment ont été compris. La prison a débuté en répartissant les individus, en les fixant et en les distribuant spatialement, en les classant, en tirant d’eux le maximum de temps, de forces.

Elle a dressé leurs corps, codifié leurs comportements, les a maintenus parfaitement visibles, les a observés et enregistrés.

Elle a rendu les hommes dociles et utiles.

De toutes les punitions de l’institution judiciaire, la détention représente la « peine par excellence ».

C’est la « peine par excellence » puisqu’elle prive ce que revendique le plus l’humain : la liberté. Elle le prive de son temps, de son intimité et de la société.

La prison représente la réparation du crime, l’amendement du coupable, et elle est organisée comme un contrôle des mouvements , du temps, des horaires, des activités, des repas, de la pensée, du repos, etc. C’est un système de réformation par excellence puisqu’elle est un isolement du monde extérieur. Foucault commence par décrire ce qu’est la prison.

Il dit qu’elle n’est pas vraiment «nouvelle» puisqu’on retrouve des mécanismes correctifs déjà élaborés par Gand Gloucester et Wallet Street .

En effet c’est eux qui marquent les premiers aspects de la prison puis il argumente le rapport qu’a la prison avec la société. On peut se demander à la suite de la lecture de cet extrait comment la prison s‘est-elle installée si naturellement dans la société et qu’elle est son but. Le texte se découpe en plusieurs parties : 1er il décrit ce qu’est la prison et comment elle s’est ancrée dans la société avant d’expliquer son principal rôle et sur quoi elle se fonde. La relation entre la prison et la société : La venue des prisons est un moment crucial dans le monde de la justice.

Elle était une manière « plus humaine » de châtier les délinquants puisqu’elle instaure une justice pénale « égale » à tous.

De ce fait, grâce à une nouvelle législation, le pouvoir de punir les condamnés est devenu une fonction générale de la société qui se doit d’être exercé de manière équitable sur tous ses membres.

C’est un changement radical mais c’est un changement qui se fond parfaitement avec la société puisqu’au fond, elle reprend les mêmes grands principes de celle-ci.

L'intégration de la prison dans la société est un point important. On ne pouvait envisager d’abolir la prison.

C’était impensable car elle est enracinée dans la société de manière complémentaire.

Foucault montre que nous n'avons développé aucune alternative viable : théoriquement, le discours de la punition dans lequel nous opérons sommes centré sur l'emprisonnement et la privatisation de la liberté. Foucault soutient que nous avons atteint le stade où nous ne pouvons parler que de ce qu'il faut faire de la prison, et non comment s'en passer.

Compte tenu de son passé au sein des campagnes de réforme des prisons cela peut sembler ambigu, mais il faut savoir que Foucault à aussi fait campagne pour que davantage d'informations sur les conditions de 1. »