Fiche de révision: Les courants philosophiques

« Les courants philosophiques Les finalistes : Tout dans la nature a une raison d’être, un but précis et c’est le but des philosophes de le découvrir Les matérialistes : Les choses existent sans raison, elles n’ont pas de cause finale, à l’origine de la nature, il y a de la matière qui a évoluée de façon aléatoire. Le scepticisme : Le doute prône ; faire preuve d’humilité, ne pas trancher. Les philosophes Antiquité : Protagoras Socrate Platon Aristote Epicure Zénon Pyrrhon 16ème siècle : Etienne de Boétie Montaigne 17ème siècle : la Thomas Hobbes Descartes La Rochefoucauld Blaise Pascal Spinoza Antiquité 18ème siècle : Voltaire Rousseau Adam Smith Kant 19ème siècle : Hegel Karl Marx Nietzsch e Freud 18ème siècle: Hussel Sartres Ponty Foucault Définitions Philosophie : l’amour de la connaissance et de la sagesse Savoir : vérité démontrée Psychanalyse : Théorie qui dit qu’on a un inconscient psychique Libido : Pulsion sexuelles Déterminisme intégral : les mêmes causes produisent les mêmes effets Langage : Instrument qui permet de communiquer et d’exprimer nos pensées par le biais d’un système de signes Langue : Système de signes conventionnels propres à une même communauté linguistique Parole : mise en pratique du langage Analogie : comparaison de rapport Parler : dire des mots qui à propos qui ne se rapportent pas à des besoins biologiques Enfant sauvage : enfant qui a grandi en marge de la société Rhétorique : art de bien parler Mythe : Histoire imaginaire Intelligence : capacité d’adaptation Prolétariat : classe très pauvre de travailleurs Prolétaire : travailleur qui a à peine la force de renouveler sa force de travail Onomatopées : le mot dans sa musique fait penser à quelque chose Bien-être : subvenir à ses besoins Autosuffisance : Chacun est capable de produire ce dont il a besoin Division sociale du travail : un homme, un métier Division technique du travail : une parcellisation des taches Travailler : transformer la nature de façon consciente Technique : ensemble de moyen en vue d’une fin Régression à l’infini : Quand la solution d’un problème est tjr déplacée Despotisme : Le souverain exerce une domination sur la société Légal : droit positif Légitime : droit naturel Démocratie directe : le peuple exerce directement les 3 pouvoirs Démocratie indirecte : le peuple vote pour des représentants qui agissent pour lui Démagogie : flatter le peuple Essence d’une chose : ce qui fait qu’une chose est ce qu’elle est / L’ensemble des caractéristiques fondamentales qui permettent de définir une notion. L’amour selon Aristophane : ne faire plus qu’un au lieu de deux L’amour selon Socrate : la volonté de ne faire plus qu’un au lieu de deux Le désir : la conscience d’un manque et un élan vers quelque chose, c’est le manque subjectif de quelque chose Le besoin : manque objectif de quelque chose La chose : réalité pour le philosophe qui se caractérise par son ignorance absolue L’étonnement selon Aristote : prendre conscience de sa propre ignorance L’opinion et le savoir : l’opinion est subjective et le savoir est objectif Opinion fausse : préjugé Le savoir selon Aristote : « connaissances des premiers principes et des premières causes » Cause finale : raison d’être de quelque chose/ le but en vu duquel quelque chose se produit Cause efficiente : causes matérielles qui expliquent l’apparition d’un phénomène Conformisme : suivre la majorité, lorsque l’on craint de se démarquer des autres, imposer ses jugements. Anticonformisme : celui qui systématiquement s’oppose, est à contrecourant pour se faire remarquer, en opposition avec l’opinion dominante. Dogmatisme : prétention à détenir la vérité La tolérance : accepter des idées différentes des nôtres. Fanatisme : utiliser la violence pour imposer ses propres idées. Relativisme : toute idée est subjective et dépend du point de vue de celui qui l’énonce/ à chacun sa vérité Préjugés : opinion fausse sur quelque chose,.... »