Fiche de Lecture De l'âme Aristote

« II.

La double dépendance forme /matière: Le pouvoir des affections de l'âme sur le corps/le penser qui rend le corps indispensable à l'âme (§4) 1.

« les affections sont des formes engagées dans la matière » : – affections(= les principes découlant de l'âme) communes à l'être qui possède l'âme – ou affection qui soit propre à l'âme en soi ➔ Selon notre expérience, les sentiments de l'âme sont transmis par le corps : ex : le courage, la douceur, la crainte, la pitié, l'audace, la joie, l'amour, la haine ➔ le corps est modifié par ces « affections » de façon physique : le visage peu refléter un air de pitié, les poings fermés la haine Preuve 1 : parfois, les causes des sentiments forts proviennent de notre âme sans avoir de conséquences sur le corps ; d'autres fois, de petites choses à peine perçus ont pour conséquence une grande métamorphose du corps, surtout s'il était prédisposé Preuve 2 : sans aucune cause/raison de trouble, on peut avoir peur (par exemple quand on se penche au- dessus du vide et qu'on a le vertige, malgré les conditions de sécurité dans lesquelles on se trouve, on a l'impression qu'on pourrait tomber et la peur transparaît dans le corps) Mais l'acte de penser semble ne pas agir sur le corps : en réfléchissant, le corps n'est pas le miroir du cheminement de l'âme → Sans le corps (cerveau), la pensée ne peut s'effectuer = seule relativité à sens unique de l'âme par rapport au corps → donc sans un corps il n'y a pas d'âme, et donc pas de pensées 2.

L'âme subit les besoins/ressentis du corps : – Les sensations données par le corps influent sur l'âme (ex:douleur) et les troubles de l'âme ont une conséquence sur le corps (ex:la peur => sueurs froides) – « Si donc il y a quelqu'une des fonctions ou affections de l'âme qui lui soit véritablement propre , l'âme pourra posséder une existence séparée du corps » – s'il n'en n'existe pas, l'âme serait désignée comme attribut indissociable du corps, relatif à lui comme une fonction propre Analogie : « une droite est tangente à une sphère d'airain en un seul point » est une propriété de la droite, bien que « le droit » séparément ne peut pas toucher la sphère en un point : => la propriété dépend de la mise en relation des deux éléments // l'âme est un attribut du corps seulement lorsqu'elle est joignable avec le corps => l'âme n'existerait pas sans le corps Nécessité de ne pas omettre la matière à laquelle est rattachée l'âme dans sa définition → il est possible de répertorier les conséquences physiques qu'entraînent le plus souvent les sentiments cause spécifique pour effet spécifique 3.

Étude des propriétés de l'âme qui tient compte autant du physicien du dialecticien (Moitié du §4) : Physicien Dialecticien Définition médecin, celui qui étudie, décrit et tente d'expliquer les éléments de la nature/du physique use de son esprit et raisonne avec méthode, en s'intéressant sur la façon dont pense l'homme Colère Ébullition du sang, chaleur Désir rendre l'offense (se venger) Rend compte de La matière La forme et la notion. »