EXPOSE SUR L’INCARNATION DE MICHEL HENRY

« EXPOSE SUR L’INCARNATION DE MICHEL HENRY Dans ce texte, Michel explique l’incarnation.

Il la définit comme la condition d’un être possédant un corps ou une chair.

Il précise dès le début du texte que ces deux notions, c’est à dire le corps et la chair ont un fondement phénoménologique.

Donc, pour lui, nous ne pouvons pas expliquer le corps et la chair que dans la phénoménologie.

Le fondement phénoménologique, il le définit comme l’apparaitre pur.

Cet apparaitre est le premier apparaitre ou la première manifestation sur laquelle dépendent les autres.

L’apparaitre se définit comme tout ce qui peut se montrer ou se manifester à nous.

La phénoménologie ne doit pas être entendue comme la science des phénomènes.

En effet, elle ne s’intéresse pas à l’étude des phénomènes de manière superficielle.

Elle va plus loin car elle s’intéresse l’essence des phénomènes.

C’est-à-dire à leur phénoménalité autrement dit, à l'acte même d’apparaître.

Dans le texte, Michel Henry, pour séparer la phénoménologie des autres sciences, il utilise des termes comme manifestation, dévoilement pure, révélation pure.

Pour lui, il y a deux façons d’’apparaitre.

Le premier, c’est l’apparaitre du monde ou l’extériorité qui est le mode de manifestation du monde visible.

Le second, c’est l’apparaitre de la vie qui est l’intériorité phénoménologique que Michel Henry voit comme le mode de manifestation de la vie invisible.

Ce dernier apparaitre, il est rattaché à la chair alors que le premier est lié au monde.

Notre corps nous est donné de l’intérieur dans la vie, ce qui nous permet par exemple de bouger notre main ou de la sentir, et il nous apparaît également de l’extérieur comme n’importe quel autre objet que l’on peut voir dans le monde.

Dans ce monde, il y a la manifestation des choses et des êtres qui y vivent et ces êtres, on peut les voir de manières différentes.

Ils se montrent à nous et hors de nous.

En effet, tout corps est un corps extérieur et sa présence dans le monde fait qu’il se manifeste à nous.

Il considère le monde comme le seul lieu dans lequel les êtres peuvent apparaitre.

Donc, la manifestation de notre corps n’est possible que dans le monde.. »