EXPOSE DE PHILOSOPHIE

« La philosophie avait pour objet le développement de la connaissance et l'exercice de la raison; ceux qui s'y dévouaient, étrangers au monde, étaient les sages par excellence, et il a fallu un étrange abus de mots pour que ce nom devînt un titre de proscription.

C'est une activité et une discipline existant depuis l' Antiquité en Occident et en Orient , se présentant comme un questionnement, une interprétation et une réflexion sur le monde et l'existence humaine.

Différents buts peuvent lui être attribués : la recherche de la vérité ; la méditation sur le bien , le beau , le juste ; la quête du sens de la vie et du bonheur . 2) Définition de la religion Nous pourrions définir la religion comme la manière avec laquelle l'homme établit le lien avec le divin.

En d’autres termes, c’est le rapport de l’homme à l’ordre d’une divinité ou d’une réalité supérieur tendant, à se concrétiser sous la forme de système de dogmes ou de croyance, de pratiques rituelles et morales.

C’est la foi et la croyance qui se manifestent par les pratiques d’adoration. La religion se base sur un système de croyance qui permet à l'humanité de vénérer un dieu, pourvu de qualité lui conférant une dimension surhumaine que l'Homme lui-même ne pourra jamais atteindre.

L'existence de religion semble de plus être un fait universel et est aussi ancien que l'humanité. La religion est souvent conçue, dans les doctrines philosophiques du XIXe et du XXe siècle, comme scission de l’homme d’avec lui-même ( Feuerbach ), réalisation fantastique de l’être humain ( Marx ), ou même comme expression « névrotique » ( Freud ).

La religion est-elle un soleil illusoire ? C’est la question que posent certaines analyses modernes. Du latin religious, son étymologie est à dissocier.

Elle a trait à la pratique religieuse, au culte.

Elle vient du verbe relegere, qui signifie recueillir, rassembler ou religare qui signifie lier, attacher .

Deux conceptions de la religion peuvent être envisagées : – Objectivement, elle est une institution dont l’objet est de rendre à Dieu honneur et hommage.

Elle est un ensemble de pratiques et de rites relatifs à une réalité sacrée, séparée du profane. – Selon la conception subjective, elle est le sentiment intérieur du Sacré, avec croyance en la divinité et foi.. »