Explication du texte de Platon - République: la tragédie

« BROUILLON DE MON INTRODUCTION Auteur : Platon est un philosophe athénien du Vème siècle avant JC.

Il est le disciple de Socrate. Le texte : Extrait de La République, ici sous forme de dialogue entre Socrate et un interlocuteur dont on ne connait pas le nom. Le thème du texte : l'effet de la tragédie sur le spectateur / le pouvoir de la tragédie sur le spectateur-sur celui qui écoute / La tragédie séduit-elle ? La thèse du texte : "La tragédie corrompt les gens raisonnables": la tragédie est mauvaise.

/ La tragédie influence négativement le comportement des Athéniens. Problématique : Comment l'auteur défend sa thèse ? Comment Platon défent-il le fait que la tragédie a un fort pouvoir de séduction qui peut être négatif pour l'allocuteur ? REDACTION DE MON INTRODUCTION Cet extrait est un extrait de La République de Platon.

Platon est un philosophe athénien du Vème siècle avant JC.

Il est le disciple de Socrate.

Ici, dans cet extrait, il met en scène un dialogue entre Socrate et un interlocuteur dont on ne connait pas le nom.

Platon, parle à travers le personnage de Socrate.

Le thème du texte est celui de l'effet de la tragédie sur le spectateur.

La tragédie a-t-elle un pouvoir sur celui qui la regarde ou l'écoute ? La thèse de Platon est claire.

Pour lui, la "tragédie corrompt les gens raisonnable", c'est-à-dire qu'elle influence négativement le comportement de ceux qui la regarde ou l'écoute.

Nous pouvons alors nous demander comment Platon défent-il cette idée ? Alors que la tragédie semble être un divertissement agréable dans l'Antiquité, pourquoi Platon pense-t-il quelle a un impact négatif sur la population et surtout sur les gens raisonnables ? EXPLIQUER LE TEXTE LIGNE APRES LIGNE, VOUS REEXPLIQUER AVEC VOS MOTS ET VOUS DITES QUELLE PARTIE DU COURS POURRAIT VENIR AIDER A LA COMPREHENSION DU TEXTE « Nous n’avons pas encore accusé la tragédie du plus grave de ses méfaits." c'est à dire : JE REEXPLIQUE AVEC MES MOTS CE QU'A VOULU DIRE L'AUTEUR --> on peut s'appuyer sur tel élément du cours pour expliquer cette partie du texte : Ce texte est un extrait de La République de Platon.

Platon est un philosophe athénien du Vème siècle avant JC.

Il est le disciple de Socrate.

Ici, dans cet extrait, il met en scène un dialogue entre Socrate et un interlocuteur dont on ne connait pas le nom.

Platon, parle à travers le personnage de Socrate.

Le thème du texte est celui de l'effet de la tragédie sur le spectateur.

La tragédie a-t-elle un pouvoir sur celui qui la regarde ou l'écoute ? La thèse de Platon est claire.

Pour lui, la "tragédie corrompt les gens raisonnables", c'est-à-dire qu'elle influence négativement le comportement de ceux qui la regarde ou l'écoute. (PB) Nous pouvons alors nous demander comment Platon défent-il cette idée ? Alors que la tragédie semble être un divertissement agréable dans l'Antiquité, pourquoi Platon pense-t-il quelle a un impact négatif sur la population et surtout sur les gens raisonnables ? (annonce de plan) Nous allons suivre un plan linéaire.

Nous commencerons d'abord par étudier la manière dont Socrate parle de la tragédie et de sa capacité à plaire au peuple.

Ensuite, nous étudierons la manière dont Socrate montre que cette représentation théâtrale est très loin de la réalité, de la vie des athéniens. I/ Platon commence son discours en disant qu’il n’a pas encore accusé la tragédie du plus grave de ses méfaits.

Il a surement dû commencer son discours en accusant la tragédie.

Toutefois, il insiste sur le fait qu'il n'a pas encore dit le pire. Pour lui, la tragédie a des désavantages important.

Ce méfait, pour lui, est que la tragédie est capable de corrompre les gens.

Il insiste sur le fait qu'elle est même capable de tromper/nuire les gens les plus raisonnables.

On peut se demander ce que Platon entend par "gens les plus raisonnables" ? On peut penser qu'il parle des gens éduqués, voire même des philosophes qui ont pourtant comme objectif de découvrir la vérité.

Il insiste néanmoins sur le fait qu' "un petit nombre" résiste.

Là aussi nous pouvons penser que ce sont peut-être les philosophes qui résistent à cette corruption.

En disant cela, Platon pourrait parler de lui-même.

Il est le seul à ne pas avoir encore été corrompu.

On le voit bien puisqu'il arrive à critiquer la tragédie dans son texte.

C'est bien la preuve qu'il a suffisemment de recul par rapport à cet art et donc qu'il n'a pas été séduit, voire corrompu.

Ainsi, Platon explique que la tragédie a un pouvoir redoutable, qui fait peur.

L’allocutaire face à la tragédie est séduit. Platon prend pour exemple la poésie d’Homère pour défendre sa thèse. Homère est l'un des plus grands poètes de l’antiquité.

Les poètes à l’époque d’Athènes étaient vu comme des prophètes, des médians entre les Dieux et les Hommes.

Leurs textes étaient des histoires que les Muses leurs dictaient.

Pour le peuple, ces histoires avaient valeur de vérité.

Pour Platon, utiliser cet exemple, c'est prendre un.... »