Explication de texte : « Qu’est-ce que le Moi » Pascal

« Explication de texte : « Qu’est-ce que le Moi » Pascal Grâce à Descartes, nous sommes sûr d’exister car « je pense donc je suis ».

En revanche, Descartes ne nous dit pas ce que nous sommes réellement.

Aujourd’hui nous étudierons le texte de Blaise Pascal, « Qu’est-ce que le Moi? ».

« Qu’est ce que » introduit une question de définition.

Pascal cherche donc dans ce texte à définir ce qu’est le Moi.

Sa réflexion est illustrée par une thèse sur l’amour qui nous mène à une autre question : Qu’est-ce qu’on aime réellement? le Moi ou simplement des qualités éphémères? Nous chercherons donc à définir le Moi au travers d’une thèse sur l’amour.

Dans un premier temps nous verrons que le Moi ne se situe pas dans les qualités accidentelles puis nous parviendrons à la conclusion assez tragique que le Moi est inaccessible. Tout d’abord ce sont les qualités physiques qui sont étudiées au début du texte avec l’exemple du passant.

Le passant est un individu quelconque, on ne cherche pas à savoir qui il est réellement.

L’homme à sa fenêtre ne le voit pas dans le sens où il ne cherche pas à l’observer lui en particulier, il regarde les passants, au hasard, sans vouloir les discerner les uns des autres. Dans cette exemple, l’homme à sa fenêtre et le passant sont des individus qui n’ont pas de particularités précises.

Pascal veut montrer que le Moi ne peut être définit par ces termes de passant et d’homme car ce n’est pas des caractéristiques assez précises. Selon Pascal, le Moi doit être définit avec précision car chacun est particulier, chaque personne se distingue les unes des autres grâce a des qualités propres à chacun.

L’état de passant ou d’homme regardant à la fenêtre est un état passager qui ne pas durer éternellement. Avec ce premier exemple, nous comprenons que le Moi est synonyme de particularité pour Pascal.

La première chose qui nous différencie des autres est notre physique.

Pascal continue donc a étudiées des qualités physiques avec l’exemple d’une belle personne qui se voit défigurée à cause de la maladie.

Nous nous demandons alors si le Moi peut être définit par l’apparence. »