Explication de texte Karl Jaspers introduction a la philosophie
Publié le 15/09/2013
Extrait du document
«
tel; il y va d'une vérité qui, là où elle brille, atteint l'homme plus profondément que n'importe quel savoir
scientifique.
L'élaboration d'une philosophie reste cependant liée aux sciences; elle présuppose tout le progrès scientifique
contemporain.
Mais le sens de la philosophie a une autre origine : il surgit avant toute science, là où des
hommes s'éveillent.
Cette philosophie sans science présente quelques caractères remarquables :
1° Dans le domaine philosophique, presque chacun s'estime compétent.
En science, on reconnaît que l'étude,
l'entraînement, la méthode sont des conditions nécessaires à la compréhension; en philosophie, au contraire,
on a la prétention de s'y connaître et de pouvoir participer au débat, sans autre préparation.
On appartient à la
condition humaine, on a son destin propre, une expérience à soi, cela suffit, pense-t-on.
Il faut reconnaître le bien-fondé de cette exigence selon laquelle la philosophie doit être accessible à chacun.
Ses voies les plus compliquées, celles que suivent les philosophes professionnels, n'ont de sens en effet que
si elles finissent par rejoindre la condition d'homme; et celle-ci se détermine d'après la manière dont on
s'assure de l'être et de soi-même en lui.
2° La réflexion philosophique doit en tout temps jaillir de la source originelle du moi et tout homme doit s'y
livrer lui-même.
Un signe admirable du fait que l'être humain trouve en soi la source de la réflexion philosophique, ce sont LES
QUESTIONS DES ENFANTS.
On entend souvent, de leur bouche, des paroles dont le sens plonge directement
dans les profondeurs philosophiques.
En voici quelques exemples :
L'un dit avec étonnement : « J'essaie toujours de penser que je suis un autre, et je suis quand même toujours
moi.
» Il touche ainsi à ce qui constitue l'origine de toute certitude, la conscience de l'être dans la connaissance
de soi.
Il reste saisi devant l'énigme du moi, cette énigme que rien ne permet de résoudre.
Il se tient là, devant
cette limite, il interroge..
»
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