Explication de texte : Jean-Jacques Rousseau, Du Contrat social, livre I, chap. 6

« La nature de l'homme est en perpétuelle évolution, façonnée par les défis et les nécessités auxquels il est confronté.

Dans son ouvrage, "Du Contrat Social", Jean-Jacques Rousseau nous invite à réfléchir sur l'évolution de la société humaine et sur les fondements du pacte qui la lie.

Au cœur de cette réflexion se trouve un dilemme essentiel que Rousseau aborde dans le chapitre 6 du livre I: comment concilier la liberté individuelle avec la nécessité de vivre ensemble dans une société organisée ? Rousseau dresse une analyse de la transition de l'état de nature à l'état civil, explorant les motifs et les mécanismes qui ont poussé les hommes à s'unir pour former une communauté. Cette problématique soulève des enjeux philosophiques majeurs, notamment ceux liés à la nature de la liberté, aux fondements d'une société juste et équitable, ainsi qu'à l'établissement d'un ordre politique légitime. Pour répondre a ces questions fondamentales nous examinerons dans un premier temps, les obstacles à la préservation de la liberté dans l'état de nature, ainsi que les défis auxquels les individus sont confrontés pour assurer leur survie.

Ensuite, nous nous pencherons sur les moyens proposés par Rousseau pour garantir la sécurité et la prospérité de la société tout en préservant la liberté individuelle.

Enfin, nous analyserons les principes fondamentaux d'une société juste et équitable tels qu'ils sont énoncés par Rousseau dans son ouvrage. Dans l'état de nature, les individus se trouvent confrontés à une multitude d'obstacles qui compromettent leur liberté et leur survie.

Ces obstacles peuvent être représentés par la lutte pour l'accès aux ressources essentielles telles que la nourriture et l'abri, ainsi que par les menaces extérieures telles que les prédateurs et les conditions météorologiques défavorables.

Comme le souligne Rousseau, "les obstacles qui nuisent à leur conservation [...] l’emportent par leur résistance sur les forces que chaque individu peut employer pour se maintenir dans cet état." Pour illustrer cette idée, considérons un individu isolé dans une forêt.

Pour subsister, cet individu doit chasser pour se nourrir et construire un abri pour se protéger des intempéries et des prédateurs.

Cependant, la chasse peut être ardue et dangereuse, surtout lorsqu'il doit affronter des prédateurs.

De plus, la construction d'un abri nécessite du temps, de l'effort et des compétences spécifiques.

Face à ces défis, l'individu se rend vite compte de ses limites et de la résistance inhérente à la préservation de sa liberté et de sa survie dans un tel environnement hostile. Face à ces défis, l'individu se trouve dans l'incapacité de maintenir sa liberté seul.

Comme l'exprime Rousseau, "les hommes ne peuvent engendrer de nouvelles forces, mais seulement unir & diriger celles qui existent." Cela signifie que l'individu, isolé et confronté à ces obstacles, est limité dans sa capacité à répondre aux défis de manière efficace.

Il devient vulnérable et dépendant des autres pour sa survie.

Pour illustrer cette idée, imaginons que cet individu rencontre d'autres personnes dans la même situation.

Ensemble, ils peuvent s'entraider dans la chasse, partager leurs connaissances et compétences pour construire des abris plus solides et se protéger mutuellement contre les dangers de l'environnement.

Cette coopération leur permet de faire face aux obstacles avec plus d'efficacité, augmentant ainsi leurs chances de survie et de préservation de leur liberté individuelle. Pour surmonter ces défis et garantir leur survie collective, les individus sont amenés à former des sociétés organisées.

Comme le souligne Rousseau, "ils n’ont plus d’autre moyen pour se conserver, que de former par agrégation une somme de forces qui puisse l’emporter sur la résistance." Cette agrégation de forces implique la coopération et la solidarité entre les individus, leur permettant ainsi de faire face aux obstacles avec plus d'efficacité.

Pour illustrer cette idée, considérons que ces individus décident de former une communauté organisée.

En s'unissant, ils peuvent établir des règles et des normes de comportement qui favorisent la coopération et le partage des ressources.

Ils peuvent également mettre en place des systèmes de défense collective pour se protéger des menaces externes. Ainsi, en formant une société organisée, ces individus augmentent leur capacité à préserver leur liberté et leur survie dans un environnement hostile, illustrant ainsi la nécessité de l'agrégation des forces individuelles pour faire face aux défis de l'état de nature.

Cependant, cette quête de liberté et de sécurité individuelle se heurte à l'impossibilité de maintenir une société juste et équitable dans un tel environnement. Dans l'état de nature, où chacun agit selon ses propres intérêts et ses propres désirs, la menace de l'injustice et de l'instabilité sociale est omniprésente.

Sans cadre régulateur ni autorité centrale pour arbitrer les conflits, les individus sont susceptibles de se livrer à des comportements égoïstes et prédateurs, mettant ainsi en péril la liberté et la sécurité.... »