Explication Cogito Descartes
Publié le 16/05/2017
Extrait du document
«
manifeste mon existence.
Cependant vous, qui lisez ces mots, n'êtes pas certain que ce soit réel ou que j'existe
puisque la seule chose dont vous êtes sur c'est que vous êtes quelque chose.
Suivant ce principe il est quelque
part absurde que je vous écrive puisque vous pouvez être encore une création d'un Dieu trompeur qui me fait
croire que vous existez.
C'est ainsi que Descartes en déduit alors que nôtre seule certitude c'est que l'on est
quelque chose.
A partir de cette déduction, Descartes cherche à établir ce qu'il est vraiment.
Ensuite Descartes, certain qu'il est quelque chose, reformule la vision du monde tenant en compte les
connaissances qui lui semblaient certaines auparavant.
En effet il essaye de définir ce qu'il croyait être, un
homme.
Mais pour cela il faudrait faire une comparaison, et cette comparaison ferait survenir une nouvelle
comparaison.
Cette méthode mènerait donc à une régression à l'infini.
Il décide donc de considérer ce qu'il
pensait de soit même utilisant ses anciennes connaissances.
Ce qu'il pensait être, un homme, était un
assemblage de chair et os, qui mangeait et marchait, associé à une âme, possédant des sens qui le
permettaient de sentir ce qui était étranger à lui même.
C'est alors que Descartes reprend la théorie du Dieu
trompeur.
En effet si un dieu nous manipule et nous trompe alors nôtre corps n'existe plus donc on n'a plus de
sens, ces sens qui nous sont trompeurs lorsque l'on rêve.
Le seul attribut de l'âme qui reste c'est la pensée.
Celle ci, elle seule peut être détaché de tout le reste.
D'après Descartes je ne suis plus un assemblage de chair
et d'os associé à une âme mais quelque chose qui pense, un Esprit.
Je suis donc j'existe, et j'existerais tant que
je pense.
D'après Descartes je ne peut qu'imaginer si ce que je suis est plus que « quelque chose qui pense »
mais mes certitudes se limitent à savoir que je suis quelque chose, dont moi seul peut prouver mon existence,
en pensant.
Enfin on peut en déduire que Descartes, négligeant toutes ses croyances arrive à une déduction « je pense,
donc je suis » prouvant qu'on est sur d'être quelque chose puisqu'on pense et le fait de penser que j'existe
prouve mon existence, et ceci est la seule chose que je suis certain de savoir.
Ensuite Descartes s'intéresse à
savoir ce qu'il est, et il conclut qu'il ne sait pas ce qu'il est, si ce n'est qu'il est quelque chose qui pense, un
Esprit.
Par conséquent toute connaissance au delà de celle ci ne peut pas être certaine car on pourrait être à
cet instant même manipulés par un Dieu trompeur qui nous ferait croire des choses fausses ou encore selon la.
»
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