Être moral nous condamne-t-il au malheur ?

« La morale ne se résume pas à accomplir son devoir sans être heureux Tout homme aspire au bonheur.

Je ne suis heureux qu'en réalisant mes désirs.

Cette réalisation suppose que j'agisse moralement à l'égard d'autrui, sans qui je suis privé de toute liberté.

Le devoir ne doit pas être u ui agit par contrainte n'est ni libre, ni heureux , ni moral.

Au contraire, •Le bonheur est la vertu, la verbJ est le bonheur de l'être raisonnable en son exis­ tence finie et conditionnée.

» Éric Weil, Philosophie morale c'est parce que j'aspire au bonheur que j'ac­ complis volontairement mon devoir, dont la seu­ le finalité est de respecter les décrets de la nature, laquelle, comme le dit Cicéron, «par le moyen de la raison attache l'homme à l'homme, à une communauté de vie et de langage» (Des De­ voirs) .

e 'iUi'i heureux pane que j' acconl- .

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ier autrui, c'est manquer à tous mes devoirs .

C'est donc, par ignorance, égoïsme aveugle, travailler à ma perte.

Qui travaille à sa perte ne peut pas être heureux.

En revanche, c'est bien en respectant l'autre que je peux sa­ tisfaire mes désirs .

Pour être heureux, j'ai besoin de parler, d'être enten­ du, d'aimer, d'être aimé.

Bref! J'ai besoin d'au­ trui .

es (.Onflits nui ent au bonheur et · e but de toute vie morale n'est at­ teint que par l'homme réconcilié avec lui-même, être passionné et être raisonnable: seul l'hom­ me heureux est ver­ tueux», écrit Éric Weil, dans Philosophie mora­ le.

Ce qui se comprend aisément.

Tout comme autrui, je ne puis li­ brement satisfaire mes désirs que si j'ai pour premier devoir de les soumettre à ma rai­ son morale .

Il n'est pas de vie heureuse sans morale.

L'homme a besoin d'autrui pour se réaliser.

Puisque accomplir son devoir revient à respecter l'autre, il faut en conclure que le devoir est condition du bonheur.. »