etre libre est ce faire ce que lon veut

« Le terme “Liberté ”, d u la tin lib er, e st l’a sp ira tio n h um ain e la p lu s profonde, le désir d’é chapper à to ute co ntra in te e t à to ute o blig atio n. Pour les peuples, la lib ert é e st u n id éal p olit iq ue, ta ndis que p our le s individus elle est un lib re a rb it re .

L ’h omme lib re s’ oppose à l’esclavagisme, à la so umi ssi on. Mais l’on peut disting uer tro is so rtes de lib ert é: la lib erté p hysi que q ui consiste à faire ce qu e l’o n p eut d ans le s limi te s de ce q u’o n p eut.

L a liberté politique est l 'i n dépendance à so i-mê me, l’h om me lib re n e r é pond qu’à ses propres vo lo nté s, ma is égale me nt à la lo i.

E nfin , la lib erté morale est la respon sabilit é e t la p ossi bilit é e ntre le b ie n e t le m al. Mais souvent, la libe rté e st in te rp rété e se lo n le s perso nnes et ce rta in s individus s’approprien t d es asp ect s de lib ert é d ans un b ut m alve illa nt. Dans tout état, il y a des devo irs et d es dro it s.

L es dro it s éta nt majoritairement des lib ert és fo nt a in si p art i d e L a L ib erté d es Hom mes. Mais un homme libr e p eut ê tre co ntra in t à me ttre d e cô té se s convictions, ces val eurs, q ui fo nt d e lu i u n h omme lib re p our ce s devo ir s envers l’Etat.

Mais, Comment l’h om me p eu t il ê tr e lib re to ut en o béis san t à la lo i? D’un point de vue e xt ern e, il e st b ie n sû r irre cevable q ue l’h om me puisse être libre en obéissa nt a u lo i. Mais l’Homme, qui d 'a prè s arist ote e st “u n a nima l p olit iq ue” e st lib re seulement lorsque ce s lo is s’adre sse nt à to us le s cito ye ns.

L a lo i d oit être égale pour tous , c' est l’ iso nomi e q ui p erme t la lib erté d e la politique.

En réalité la loi est v oté p ar l’H omme so it , e lle ré pond à la vo lo nté générale.

L’Homme doit a lo rs me ttre d e cô té so n in divi dualism e.

d ’a prè s rousseau, l’Homme n'o béit q u'à la lo i q uil se st se ule m ent d onné. Dans la Huitième ​des le ttre s écri te s de la mo nta gne ​ , r o usse au e xp liq ue que l’homme a beau voulo ir co nfo ndre l'i n dépendance e t la lib erté ce lle ci différent.

“La liber té co nsi st e mo in s à fa ire sa vo lo nté , q u’à n 'ê tr e p as soumis à celle d’autru i; e lle co nsi st e e nco re à n e p as so um ettr e la volonté d’autrui à la n ôtre ”.

R ousse au in si st e e n d isa nt “ Il n ’y a d onc 2. »