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Est-il possible d'ignorer le passé ?

Publié le 19/09/2012

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Parler d'histoire n'aurait donc plus de signification puisque seul l'homme a une histoire, en ce sens qu'il a conscience de son passé, de celui de l'univers. Excepté l'homme, aucun vivant ne se souvient de ses ancêtres, aucun vivant ne peut parler du possible, de l'avenir. L'homme a donc une responsabilité morale à tenir compte de l'histoire, à l'étudier, à la transmettre...

« CORRIGÉ [Dissertation rédigée] [Introduction] Le temps est par essence insaisissable alors que nous y sommes plon­ gés.

Si le passé est irréversible, définitivement passé, nous avons pourtant sur lui un certain pouvoir, celui de la mémoire.

Elle garde le passé et le fait ressurgir quand nous le voulons ou à l'improviste d'une association d'idées ou de sensations.

Ignorer le passé, faire comme s'il n'existait pas, est -ce possible ? Peut-on vouloir oublier? A-t-on même le droit de ne pas vouloir connaître ce qui a été, de traiter l'histoire sans considération ? [1 -L'homme est un être inscrit dans l'histoire] Le temps, écrit Saint-Augustin, «est une distension de l'âme» que seul l'homme connaît : son flux équivaut au passage d'un néant à un autre, d'un passé à un futur dans un présent insaisissable.

L'expérience quotidienne nous enseigne que tous les phénomènes se déroulent dans le temps, dont la caractéristique essentielle est son irréversibilité : on ne peut pas remonter le cours du temps, si ce n'est en imagination, on ne peut pas faire que ce qui a été ne soit pas.

Le succès de la science-fiction repose sur des histoires et des machines «à remonter le temps», à voyager dans le futur ou dans un autre temps, une autre dimension.

L'imagination humaine tente ainsi de surmonter, de refuser, de supprimer cet obstacle majeur qu'est le temps :le temps est sans doute la plus fondamentale alié­ nation de l'homme, puisqu'il mène à la mort.

L'individu découvre sa propre contingence et celle de l'humanité en prenant conscience du temps.

Il découvre aussi qu'il est un être historique : il se saisit doté de mémoire et riche de possibilités pour le futur.

Peut-il vouloir ignorer le passé, c'est-à-dire tout ce qui pèse sur lui, tout ce qui fait sa personnalité actuelle, que ce soit sur le plan biologique, social, historique, psychologique ? Par sa nature même, « la connaissance du passé humain », comme H.l.

Marrou appelle l'histoire, reste l'héritage de chacun d'entre nous.

On peut choisir d'accepter ou de refuser un héritage.

Peut-on ignorer le passé? [Il -L'oubli permet de vivre au présent] Freud a démontré que « les hystériques souffrent de réminiscences », c'est-à-dire qu'ils souffrent de ne pas pouvoir oublier certains souvenirs, certaines scènes pathogènes: le névrosé n'en a jamais fini de liquider son passé.

Ille ressasse.

L'oubli n'est donc pas une déficience de la mémoire,. »

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