En art, tout s'apprend-il ?
Publié le 30/08/2014
Extrait du document
Le savoir nous pousse à retrouver dans l'expérience ce que nous connaissons déjà. L'art, au contraire, nous offre ce moment de flottement, de liberté qui nous détache de ce que nous avons appris et nous révèle le monde dans sa vraie condition qui est de ne pas avoir un sens, mais d'être une permanente énigme à déchiffrer indéfiniment.
q Ouvertures
LECTURES
— Aristote, Poétique.
— Kant, Critique de la faculté de juger (deuxième partie).
— Hegel, Esthétique.
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PLAN
Introduction
0 En art, tout s'apprend
A- L'art comme technique d'imitation de la nature
B-On apprend à aimer l'art
G Tout ne s'apprend pas en art
A- L'art n'est pas production mais création
B- L'art sollicite une sensibilité naturelle
0 L'art de désapprendre
A- Le créateur se libère de ce qu'il a appris
B- L'art libère son public de ce qu'il a appris
Conclusion
0 Corrigé
(dissertation)
Introduction 1
Il n'est pas donné à tout le monde d'être artiste.
Chacun n'a pas non
plus
la même aptitude à apprécier les œuvres d'art.
À quoi tient cette
différence entre les
hommes devant l'art ? Elle peut provenir de la
diversité des histoires individuelles.
Si l'éveil à la beauté naturelle paraît
universel,
la sensibilisation aux œuvres de l'art ou bien la perspective
de devenir soi-même créateur relèvent sans doute des rencontres, des
expériences
qui font l'histoire de chacun.
Quelle part l'étude, l'ensei
gnement, l'exercice jouent-ils dans l'éveil artistique
? Peut-on aller
jusqu'à envisager, qu'en art, tout relève d'une formation, d'un appren
tissage
? Ou bien faut-il des dispositions innées pour devenir créateur,
une sensibilité naturelle
pour être esthète, autrement dit des dons qui
ne suffisent peut-être pas sans l'exercice ou l'éducation mais sans les
quels les efforts resteraient toujours vains
?
1.
Les titres en gras servent à guider la lecture et ne doivent en aucun cas figurer sur la copie..
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