Empirisme (analyse et critique de la doctrine)

« ------' San s la thé orie , l'e x p é rien ce est aveu g le ~-----------, •H·U• L'expérience ne suffit pas à nous faire connaître quelque chose.

Elle doit être organisée par la raison.

L'esprit est donc la véritable source de la connaissance.

Les principes de la connaissance sont innés T out se passe comme si, en abordant le monde pour tenter de l e connaître, nous avions déjà en nous les prin­ cipes qui vont guider notre effort de connais­ sance.

Selon certains classiques , l'esprit pour­ rait même tirer de son •la bonne physique se fait a priori .• Gellée propre fonds, indépen­ damment de l'expérience concrète, certaines idées, certaines connaissances dites innées.

Les vérités sont intérieures à notre esprit S elon Pla to n , les vé­ ri t és sont en nous comme un souven ir un peu effacé mais toujours présent et que nous pou­ vons évoquer par un léger effort.

Les vérités sont innées dans notre esprit et c'est pour cette raison que Socra t e prétendait n 'être qu 'un «accoucheur des âmes»: quelqu ' un qui fait red é couvrir les vé­ rités que nous portons dans notre esprit.

L'idée de table , par exemple , n 'est pas con çue à par­ tir de la multiplicité de tables sur lesquelles nous travaillons ou mangeons.

Ell e e st, au contraire, le c on cept nécessaire sans lequel il serait impossib le de penser quelque table que ce soit.

On peut connaître par intuition S elon Descar tes, la raison connaît intui­ tivement les idées claires et distinctes qui s'impo­ sent à elle.

Par exemple, les notions géométriques idéales sont connues par l'esprit indépendamment de l'expérience.

Pour Berg ­ son , l' intuition est une forme de connaissance instinctive, irrationnelle , qui nous permet de com­ prendre les choses de l'in­ térieur, en quelque sorte par sympa thi e U 'ai l'intuition que cet ami dit vrai ...

ou que Dieu existe.) Il existe des con naissa n ces innées.

-La connaissance est une construction élabo rée par l' int elligence.

-L'expé rience, à ell e seule, est incapable de d éco uvrir les ca uses d'un ph énomène .. »